禹城天气_禹城天气预报

2024-09-30 06:31:58

1.德州春节旅游指南德州春节旅游指南

2.印度禁止小麦出口，对我国粮价有影响吗？小麦收获后会不会大涨？

3.介绍广州历史

4.关于孝心的事迹

5.平邑是哪里的城市

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1.描写大地的词语有哪些

描写大地的词语有：山崩地裂、地负海涵、地动山摇、春回大地、冰天雪地

1、山崩地裂

读音：shān bēng dì liè

释义：形容响声巨大或变化剧烈或山和地都裂开了。

出处：东汉·班固《汉书·元帝纪》：“山崩地裂，水泉涌出。”

译文：山和地都裂开了，泉水涌现了出来。

用法：联合式；作谓语；形容声势巨大。

例句：一声山崩地裂的巨响，火箭升空了。

2、地负海涵

读音：dì fù hǎi hán

释义：谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。

出处：清·江藩《汉学师承记·朱笥河先生》：“先生之学，可谓地负海涵，渊渟岳峙矣。”

译文：先生的学问，可以称得上包罗万象，含蕴丰富，品德高尚，如渊水深沉，如高山耸立。

用法：作谓语、宾语；用于书面语。

例句：美丽的祖国地负海涵。

3、地动山摇

读音：dì dòng shān yáo

释义：声势浩大或斗争激烈。

出处：宋·欧阳修《欧阳文忠公集·奏议集·一二·论修河第一状》：“臣恐地动山摇，灾祸自此而始。”

译文：臣害怕斗争激烈，灾祸从此就开始了。

用法：联合式；作谓语、定语、补语；指巨大影响。

例句：霎时间，地动山摇，碎裂的砖块、水泥板重重的砸下来，楼房塌陷了。

4、春回大地

读音：chūn huí dà dì

释义：指好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

出处：宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。”

译文：树上的雪融化完梅花还在，春天又回到大地，柳树尚未知晓。

例句：春回大地，到处呈现出生机勃勃的景象。

5、冰天雪地

读音： bīng tiān xuě dì

释义：形容冰雪漫天盖地。

出处：出处清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”

译文：冰雪漫天盖地，寒风猛烈如虎，没衣服穿哭泣的人无栖身之所。

用法：合式；作定语、状语。

例句：你就在这儿吧，冰天雪地的上哪儿去？

2.形容“大地”的词语有哪些

有以下词：

1、山崩地裂：山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。

2、地负海涵：指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。

3、大块文章：大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。

4、山寒水冷：冷冷清清。形容冬天的景象。

5、岁暮天寒：指年底时候的寒冷景象。

6、冰天雪窖：形容极为寒冷。

7、春风浩荡：春风吹拂大地。多用来形容一个新的面貌或景象已开始呈现。

8、春回大地：好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

9、地动山摇：地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。

10、感天动地：使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。

11、顶天立地：头顶青天，脚踏大地。形容身躯魁伟，形象高大，气慨豪迈。

12、天凝地闭：形容冬天非常寒冷的情景。

13、冲州撞府：冲：向前直闯。州、府：旧时县以上行政区划名，泛指大城市、大地方。跑码头，闯江湖。也形容经历丰富，见过世面。

14、雪虐风饕：虐：暴虐；饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。

15、原隰衍沃：原隰：广平低湿的地方。指平坦低湿的肥沃土地。

3.形容大地的成语有哪些

1.拔地摇山：翻动大地，摇撼山岳，

关于大地的成语。形容声势极大。

2.吹唇沸地：吹口气就能使大地沸腾起来。形容威势极大。

3.春风浩荡：春风吹拂大地。多用来形容一个新的面貌或景象已开始呈现。

4.劈天盖地：划破天空，笼罩着大地，形容声势浩大。

5.千里无烟：指广大地区粮尽炊断。

6.日月经天，河海带地：经：经过。太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

7.日月经天，江河行地：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

8.日月无私：太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。

9.日月无私照：太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。

10.山崩地坼：山岳崩塌，大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。

11.山崩地裂：山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。

12.山崩地塌：山岳崩倒，大地塌陷。同“山崩地陷”。

13.山崩地陷：山岳崩倒，大地塌陷。

14.春光如海：形容大地充满了明媚的春光。

15.春回大地：好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

16.大地春回：指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转，

资料共享平台《关于大地的成语》（）。

17.大地回春：指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。

18.大好河山：河山：国土。无限美好的祖国大地。

19.大江南北：指靠临长江中下游两岸的广大地区。

20.大有作为：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。

21.地不爱宝：爱：吝惜。大地不吝啬它的宝藏。多指地下有文物出土。

22.地动山摧：地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。同“地动山摇”。

23.地动山摇：地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。

24.地负骸浚涵：指大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。

25.地阔天长：大地辽阔，天空广阔。

26.地裂山崩：崩：倒塌。山岳崩塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。

27.顶天立地：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

28.东风浩荡：东风：春风。指吹着强劲的春风。形容春风吹拂大地，大地即将万象更新，面貌焕然。

29.盖地而来：多指暴风雪、大队人马、飞沙走石等奔涌而至，把大地遮盖起来。用来形容来势凶猛，声势浩大。

30.感天动地：使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。

31.祸重乎地：乎：介词，相当“于”。指福比羽毛轻，祸比大地重。

32.弥天盖地：弥：充满。布满天空，盖遍大地。形容来势很猛。

33.明来明去：光明正大地交往。

4.形容大地的四字词语

形容大地的四字词语如下。

荒无人烟的大地。

黄沙漫漫的大地。

风声鹤唳的大地。

战乱纷繁的大地。

肥沃富饶的大地。

一望无际的大地。

生机勃勃的大地。

春意盎然的大地。

牛羊遍野的大地。

银装素裹的大地。

果实累累的大地。

鸟语花香的大地。

陌上花开的大地。

芳华似锦的大地。

万紫千红的大地。

灯火通明的大地。

白雪皑皑的大地。

雷雨交加的大地。

金风送爽的大地。

凉风习习的大地。

热闹非凡的大地。

喜气洋洋的大地。

以上。

5.描述大地的两字词语

古语中形容大地、疆域的二字词语

1、赤县神州

在中国的古书《史记·孟子苟卿列传》中提到战国时齐国有个叫验衍的人，他说：“中国名为赤县神州。”后来人们就称中国为“赤县神州”。但更多的是分开来用，或称赤县，或称神州。

2、华

古代时候这个字的意思和“花”一样，引申为美丽而有光彩。对华的解释，有三种说法：

第一种说法是：古代中原地区的人们，认为自己居住在衣冠整齐而华丽的文明地区，所以自称为华。

第二种说法是：“华”含有红色的意思。古代的周朝人喜欢红颜色，把红颜色看作吉祥的象征，所以就自称为华。

第三种说法是：华是由中国的古称“华夏”省略而来。“华”作为中国的简称，历史悠久。

3、中华

秦朝以前，华夏族称自己的祖国为中国，秦以后，逐渐发展成为一个多民族的国家，又有“中华民族”的说法。“中”是中国，“华”是华夏族的指称。中华民族是中国各民族的总称。

4、夏

在古代有“大”的含义。中国历史上第一个奴隶制国家，是大禹建立的夏王朝，后来人们就常用“夏”来称呼中国。

5、华夏

中国古代，居住在中原地区的华夏族和南方、北方的一些少数民族，都向当时的商朝称臣。华夏族是当时的主要民族，后来人们就把华夏作为中国的代称。

6、禹城·禹迹·禹甸

相传古代洪水滔天，一个叫大禹的人去组织大家治理水灾。据说，禹治水后，按山川形势划定，所以后来世代相传下来称中国为：禹城、禹迹（大禹治水，足迹遍全国）、禹甸（“甸”在这里是治理的意思）。

7、

相传夏（公元前21世纪~公元前17世纪）禹治水后，分中国为：冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。古书《淮南子·地形》又记：中国古代设置九个州：神州、次州、戎州、自州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。后来，就泛指中国。以的意思还派生演化出九域、九有、九土、九区等许多名字。

8、海内

古代的中国人以为中国周围都是海，所以把中国叫做海内，把外国叫做海外。另外，还有神洲，中原，天下，等称谓

6.描写大地的诗句

1、春姑娘来了，她手携七彩瓶，飘舞于空中，一不小心，绿颜色泼洒了出来，于是，大地到处一片新绿。

嫩绿的小草，浅绿的柳芽，碧绿的菜地，油绿的田野，青翠的竹笋，苍翠的松柏…… 啊，春姑娘，春天的使者，感谢你的不经意，带来了一片新绿，带来了美好希望！ 2、我爱这土地 ——艾青（写于抗日战争时期，我最爱的一首诗）如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了，连羽毛耽丁槽股噩噶茶拴偿茎也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…… 3、习习的秋风啊！吹着，吹着！我要赞美我祖国的花我要赞美我如花的祖国！请将我的字吹成一簇鲜花，金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫， ……然后又统统吹散，吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地。

德州春节旅游指南德州春节旅游指南

中国历史上曾经出现过数个盛世，其中最著名的盛世有：1.夏朝盛世：大禹治水，创立夏朝，夏朝建立了世界上第中央集权国家。2.唐朝盛世：唐朝是中国历史上最强盛的封建王朝之一，以政治稳定、文化繁荣、经济发展和科技进步而著称。3.宋朝盛世：宋朝是中国文化卓越的封建王朝之一，立国以来，其政治形势相对稳定，经济、文化高度繁荣。4.明朝盛世: 明朝是中国历史上辉煌的时代，经济商业发达，文化艺术繁荣，科技成就显著，政治改革有所突破。另外，在中国历史上也有一些著名的治世，其中包括：1.汉武帝时期：汉武帝通过推行一系列改革，强化中央集权，促进了经济、文化和科技的发展。2.唐太宗时期：唐太宗是杰出的君主，他推行了很多改革，使得唐朝在政治和经济方面取得了长足的进展。3.宋太祖时期：宋太祖建立了宋朝，他精明能干、勇敢果断，创立了一套完整的政治制度，使得宋朝取得了政治、经济和文化的繁荣。4.清世祖时期：清朝是中国封建王朝的最后王朝，其建立者清世祖通过一系列改革，强化了中央集权，推动了经济发展，使得清朝在政治和文化方面取得了一定的成就。

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1.春节德州旅游攻略大全

2022德州春节联欢晚会2022年2月18日晚20:30。如因天气、疫情或其他原因需要调整时间，组委会将另行通知。

德州春晚已连续举办12届，内容编排新颖，紧跟时代潮流。大多数演员都是从第一线的人们中挑选出来的的生活，这是特别接地。

2.德州旅游景点攻略

离德州最近的海边应该在滨州市东方港附近。这个地方在德州市庆云县东一百里左右。当然，在山东与河北交界的东北角有一条海沟，距离青云东北角约50里。

从地图上看，很多内陆人认为德州是靠海的。其实德州人觉得很遥远。应该是庆云县东北角，是德州离海边最近的地方。因为它距离黄骅港不到70公里，那个地方是德州离海边最近的地方，庆云县农贸市场。海鲜每天早上从那里装船，那里是整个德州市离海边最近的地方。黄骅港不属于德州，庆云县属于德州。离德州最近的海是渤海。

德州位于山东省西北部。这不不要依赖大海。但是它的交通特别方便。如果你想看海，有几个地方可以选择。它去青岛、天津和日照都很方便。它去烟台和威海很容易。这些地方都是旅游的好地方。它闻名全国。就算你去河北北戴河，你我将乘公共汽车。

2010年-2010年，德州地理位置优越，被称为申京门户，旅游景点更是必不可少。其中德州夏津县黄河古道森林公园是国家4A级公园还有淇河的海洋极地世界德州欧乐堡著名的太阳谷唯一的外国皇帝苏禄国王墓乡下的s墓，东子园景区，德州剑河湿地公园，庆云县的金山寺，也都是传说。

3.德州景点大全一日游旅游攻略

从德国开车去泰山有很多路线，从市区可以直接到。其他地方也可以走乐陵-本纪高速，比如乐陵、庆云。接下来的路线主要是104国道，它从济南东部到太原南部山区不麻烦吧泰山一东一西。它it’一路去看山也是一个不错的选择。一般都是从自己的感受知道的。

4.德州市旅游攻略

黄河口生态旅游区、青州古城、威海华夏城景区、沂蒙山、济南天下第一泉景区、台儿庄古城、刘公岛景区、南山景区、青岛崂山景区、泰山景区、曲阜三孔景区、蓬莱阁景区、萤火虫水洞、地下大峡谷。

5.德州旅游攻略景点必去

山东省德州博物馆2021年开放时间为2021年1月21日至2月18日。

德州博物馆有很多展览，有四层，可以同时容纳1180人。该博物馆位于京华大道交叉口以南1180米处，其他山脉在天空下都显得矮小。德州开发区云岗前街。你可以乘坐108路、15路和11路公交车到那里。

010-10.1万亩枣林生态旅游区30万亩枣林位于乐陵市东北部，是乐陵的主要旅游景点。这里有独特的自然风光、丰富的文化底蕴和举世闻名的珍稀特产，是游客的首选。是集历史、人文、民俗、博览为一体的生态农业旅游区。林道纵横，水电齐全。村镇错落有致，布局合理。森林里有花园，花园里有村庄。夏秋时节，片片枣树反射着红日，景色格外宜人。历代学者都对乐陵金丝小枣赞不绝口。万亩枣林独特的自然美景，金丝小枣的珍贵典雅，自古闻名。位于山东省西北部平原的乐陵以盛产金丝小枣而闻名中外，被称为李白红枣之乡。据记载，乐陵栽培金丝小枣始于商周，盛于魏晋，盛于明清，已有3000多年的历史。2000年3月，国家林业局和中国经济林协会命名乐陵为中国金丝小枣之乡。目前，整个枣区有1300万棵枣树。有的古树已有1000多年的历史，最早可追溯到隋唐时期，有的新幼树风格各异，观赏性很强。我国有173个枣品种。30万亩枣林包括中国金丝小枣的故乡——郑春墓，碑文碑、百枣园、结义园、枣林步道、观光塔、农业高科技示范园，每年吸引游客10万人次。观光塔位于30万亩枣林旅游区的中心，总建筑面积337平方米，高35.4米。它被分成七层。登上观光平台，万亩枣林尽收眼底，让你心旷神怡，充分享受大自然赋予中国30万亩枣林的难得与无限之美。园内枣树方方正正，连片成片，春天绿野遍地，夏天黄花飘香，秋天硕果累累，四季自然景观美不胜收。

6.春节德州旅游攻略大全最新

德州，原名安得，是山东省的一个地级市。位于山东省西北部黄河下游冲积平原，是山东省的西北大门。北接河北省沧州市，南接济南市、聊城市，西接河北省衡水市，东至滨州市。地处环渤海经济圈、京津冀经济圈、山东半岛蓝色经济区、黄河三角洲高效生态经济区的交汇点。

(个人推荐)德州值得去的地方是新湖广场，那里的夜景很理想，值得一看。还有德州北部的苏禄国王墓，是文化旅游景点，也可以去看看。如果你想去购物，它是38号路。更繁荣的地区。城隍庙里也有很多人。1.苏禄王国东王墓。2.德州东方游乐园。3.德州游乐园。4.德州金河园。德州锦绣川风景区。6.黄明太阳谷。谭红寺省级森林公园。8.临沂兴东纪念馆。9.乐陵30万亩枣林生态旅游区。10.乐陵良乡西森新村旅游区。11.禹城市。

还有更多好吃的话。

德州历史悠久，自古以来餐饮业就非常发达，食物种类丰富多样，风味独特。其中，德州最著名的美食小吃是德州扒鸡。除此之外，还有很多美食值得一尝。边肖为你推荐德克萨斯特色小吃。

1、德州小吃坏鱼片

鱼片是汉族代表性名菜，属于鲁菜，也是热菜。这道菜肉质细嫩，鲜甜，恶趣味十足，所以很受美食家的喜爱。醪糟指的是用绍兴老酒和桂花卤水发酵的糯米饭，所以煮出来的鱼片清香鲜嫩，味道鲜美。

2、德州小吃大刘面

大刘面，一份

吃大柳树面一般都配卤水，卤水的制作很考究，可分为炸酱、肉酱、芝麻酱、海鲜、鸡蛋。炸酱是将豆瓣酱和香油混合均匀，加入花椒和大料，用文火熬制至豆瓣酱酥脆散粒。肉的主要调料是肉丁卤汁，有豆芽、四季豆、香椿芽。芝麻酱的配料有芝麻酱、香椿芽、黄瓜丝、蒜泥、香醋等。海鲜和鸡蛋腌制就不用说了。吃的时候随便加。营养丰富，易于消化，吃起来温，用起来凉，都是美味的食物。

3、德州小吃，葱花蹄筋

葱花蹄筋，典型的传统鲁菜，有章丘大葱的配料，把鲜、嫩、软、滑的配料揉成了浓浓的大葱的甜味。

4、德州小吃烤花搅三文鱼

烤三文鱼是得克萨斯州的名菜之一，主要由三文鱼制成，用热切片烘烤而成。再加上三文鱼是儒家菜肴中的上品，所以这道菜在山东省内流传甚广，只是不同地区的烹饪方法和口味略有不同。德州的花烤三文鱼，既体现了鲁菜咸鲜的特点，又有浓郁的辣椒孜然味，真是不可多得的美味。

5.德州小吃包鸡

布袋鸡夏津县是汉族传统名吃，又名什锦海鲜鸡，因形似布袋而得名。制作精美，选材精良。取当年出生的母鸡，宰杀、放血、去毛、去内脏、去骨，只剩下头和腿，按比例放入海参、木耳、竹笋、干紫菜、瘦猪肉丝、硬鸡蛋饼等16种佐料。经过油炸，笼蒸，配以绿色和红色的蔬菜，形成一个图案，看起来就像整个鸡躺在一个集群。

6、德州小吃扒鸡

始于清代，流传于民国的德州扒鸡，是享誉海内外的历史美食。它有300年的悠久历史。历经10代以上的烤鸡艺人辛苦经营开发，从地方名品变成了独具特色的中国名吃。它在色、香、味、形、质、营养、包装等方面变得更加完美，闻名于世，被誉为中国第一鸡和中国第一鸡。

德州扒鸡的特点是：形色俱佳，五香无骨，肉嫩纯正，淡雅入骨，鲜香滋补。上腿立起，爪子进入鸡室，翅膀通过脖子从嘴巴出来。整只鸡都是躺着的，颜色金黄，黄里透红。它看起来像一只漂浮在远处的鸭子，嘴里长着羽毛。它非常漂亮。

7、德州小吃砂锅三味

三味砂锅是山东胶东沿海地区汉族的传统冬季美食，属于鲁菜。它由猪肘肉、鸡蛋和带骨头的鸡肉制成，用砂锅炖。这道菜选料严谨，准备细致，讲究火候，原汁原味，味道鲜美。程在砂锅菜中独树一帜。

8、德州小吃招牌馒头

签名小笼包，也叫签名小笼包，尖头馒头，高馒头，馒头和岗头小笼包，起源于山东省平原县恩城镇。吃起来甜，闻起来香；它它很甜，有弹性，很好吃。子包子形、色、味俱佳，蛋白质、糖等有机物含量高，营养丰富，在咸宜老少皆宜。

9、德州小吃羊肠

羊肠，又叫清血肠，德州人叫羊肠。其实羊肠是用羊血、淀粉、羊肠皮的香料填充，然后在加入的老汤里煮。羊的内脏好吃而不腻，鲜美诱人，没有腥味。它的汤有独特的香味。很多老德州人喜欢吃羊肠，认为羊肠性热，有祛哮、胃寒的功效。

10、德州小吃店

椒盐肘子是山东汉族名菜，属于鲁菜。形似猪肘，外嫩里透着椒盐的清香。最好和葡萄酒一起食用。

这11种德州特色小吃，你吃过几个？你觉得哪道菜更适合你的口味？在评论区留言吧！

喜欢就关注吧，用你的知识把你带大！

7.德州游玩景点大全

2021春节山东免费景点集合

玉泉山

樱花园种植了4万株樱花树，是华北地区樱花种植最集中的地区。

乘车路线：乘坐869.876路公交车。

桃花沟

在桃花沟，你可以看到满山的白雪覆盖的花朵.从远处看，它像一片粉红色和白色的海洋，从近处看，它像粉红色和白色的桃花。鸟儿在山谷中不断歌唱，景色迷人。

[交通信息]

自驾路线：迎泽西街-西矿街-杜平儿街-小虎峪村，然后就可以到达桃花沟了。

乘车路线：乘坐17路公交车，在杜平儿终点站，然后步行进入山区。

白马寺

白云寺俗称南十方寺，韦陀双手合十，恒宝他的手腕上戴着一把杵。这显然是一个接待寺。所谓接待寺，就是招待来自什邡的僧人，所以该寺也被称为什邡寺，简称什邡寺。由于此寺位于城南，故又称南十方院。对应的是城北号称北十方院的千手寺。

[交通信息]

乘车路线：乘坐23路、619路、805路、808路、819路、830路、831路、861路公交车在机厂下车，在路东侧的巷子里就可以到了。

龙山

龙山高100多米，风景秀丽，满山鲜花盛开，益足，爱情森林，宜人梯田，龙山瀑布，爱情梯田，长廊，大型草绘等景点，为中北大学勤工俭学学生而建。景点星罗棋布。山脚下有石碑，上面写着龙苑。周末和节日，游客络绎不绝。是太原为数不多的避暑胜地！

[地址]中北大学

[交通信息]

自驾路线：沿太原市滨河东路向北行驶，即可到达中北大学，旁边就是龙山。

乘车路线：在胜利桥东乘坐835路，在中北大学下车。

山西博物馆

山西博物馆的形状像一个像三脚架的水桶，翅膀舒展，象征丰收。保存了社会征集、捐赠和发掘的10多万件文物。

[地址]太原市滨河西路

[交通信息]

自驾车：右转至滨河西路，向北行驶1公里至山西博物馆。

公交：市内乘坐865路公交车。

2021春节推荐山东免费景点

油仓头河

沿着虎山线往北走，有一条狭长地带，林草茫茫，流水潺潺，这就是苍头河生态走廊。景区属于高原湿地、自然水系、河岸草地、乔灌带、缓坡农田，形成了黄土高原北部独特的田园景观。

地址山西省朔州市右玉县高强夼村西北1.5公里处

[交通信息]

自驾车：走大云高速公路，在殷珊/谷城出口下高速，转211省道，根据标志左转。

蒙山大佛

山佛比世界高10米阿富汗巴米扬的第一大佛，这是西方以前说的。据此，晋阳西山大佛是世界就高度而言，它是世界第二大佛年代最早的大型石佛。

[地址]太原市晋源区晋胜乡寺底村

[交通信息]

乘车路线：直接坐5路、308路、463路、839路、848路、858路公交车到罗城。

自驾路线：沿老晋祠路行驶，到了高速收费站罗城口，路边有明显的通往景区的标志。

德胜城堡

胜利城堡是一座活在历史中，留在现代的古老城堡。这是明朝的长城。它也许没有北京大岭长城那么雄伟，但它荒凉而淳朴，但它能使

馆内现有16000余件，其中展出国内外各流派、各风格的剪纸精品1640余件。各个展厅的作品琳琅满目，五彩缤纷，美轮美奂。

[地址]山西省大同市广灵县城东

[交通信息]

自驾：沿s36高速行驶，在广陵收费站行驶约2公里到达景区。

8.德州市旅游攻略一日游

春运期间，公交车照常运行。为了方便群众出行，公交车是公共事业的一部分。

是不停班吗？

9.春节德州旅游攻略大全图

如果你自己开车去，按照高德的地图，导航到万德夏高速公路。如果你不不用吃饭，直接开车去岱庙公园。然后走进红色的门。如果你准备自己爬山，可以直接从红门爬。从洪门爬到南天门大约需要三个小时。

如果有老人或小孩，那从红门坐车到中天门很容易，大概三十块钱，然后从中天门坐缆车直接到南天门，大概200人。

如果爬山的话，建议早点去，最好在天亮之前就开始爬山，这样可以控制好下山的时间，玩得更开心。不然你上去之后还得赶紧下山，因为下山的时间可能会更长，因为腿会疼。不是不是有句话说上山容易下山难吗？一旦你登上泰山，你就会深刻理解这句话的含义。

介绍广州历史

多地小麦临近收获，小麦价格的涨跌成为了农户们收藏的重点，从部分地区已经收获的小麦开市价来分析，每斤价格达到了1.59元。

等到了5月底和6月初，小麦进入收获高峰期后，市场供应增多，价格或将出现一定幅度的下跌。

但是，从国际市场上却传来了一个消息，5月13日晚，印度宣布禁止小麦出口，立即生效。

导致国际上粮价会出现一定的波动，进而影响我国国内的小麦价格。

有朋友会问，印度禁止了小麦出口，国际粮价上涨，是不是国内的小麦价格也会跟随上涨呢？会不会迎来大涨？针对这些问题，小帮手详细和大家分析，看完后就有答案了。

据了解，印度之所以要禁止小麦出口，主要原因就是为了控制该国国内市场商品价格的上涨，确保国内粮食供应充足。

有数据显示，今年4月份，印度小麦价格同比上涨了6.95%，达到了近10年的新高，通过禁止出口的措施，来抑制他们国内商品价格的上涨。

另外，今年3月份，印度也遇到了罕见的高温天气，极端天气影响下，导致小麦产量受损，据当地相关部门预测，印度今年的小麦产量，预计只有1.05亿吨，有不小的下降幅度。

印度是全球第二名小麦生产国（第一名是中国，第三名是俄罗斯），产量大约占全球小麦总量的14%，虽然不是第二大出口国（出口量只占到全球的4.2%），但是，印度禁止出口以后，还是会对全球的粮价造成一定的冲击，国际上不仅小麦价格会上调，其他的物价或将也会迎来不同幅度的上涨。

对我国小麦价格影响大吗？

我国小麦种植面积大，分布广泛，是全球第一大小麦生产国家，小麦作为我们的主粮，不仅产量连年丰收，库存量也非常足够。

上面已经提到，印度的出口量只占到全球的4.2%，对于其他依靠进口小麦的国家，影响或者较大，但是，对于我国来说，影响微乎其微。

我国国内小麦供应充足，并且，从今年多地小麦长势分析，小麦长势情况良好，天气也不错，没有出现极端的灾害天气。

根据中央气象台发布的全国农业气象月报显示，综合农业气象条件、卫星遥感监测、作物产量气象预测模型结果，预计2022年全国冬小麦平均单产与2021年相比为平产年。

平产年的意思就是和去年的产量差不多，大增或大减不会出现，而2021年我国小麦产量约为13695万吨。

国内小麦价格受国际影响有限，涨或跌主要是受国内因素的影响，比如面粉企业的需求、运输是否畅通、陈麦的价格走势、相关政策的影响等等。

从不同地区面粉企业最新的小麦收购价格来看（仅供参考），山东地区以稳定为主，其中，禹城五得利报价1.62元/斤、潍坊香野面粉报价1.63元/斤、菏泽华瑞报价1.63元/斤、天邦面业报价1.69元/斤、华统面业报价1.63元/斤、德州益海嘉里报价1.58元/斤。

河北地区部分面企下调了收购价格，下调幅度0.5-1.0分，其中，华龙公司报价1.635元/斤，下调了0.5分、今麦郎公司报价1.635元/斤，下调了0.5分、柏乡五得利报价1.62元/斤、雄县五得利报价1.64元/斤。

河南地区以稳定为主，其中，周口五得利报价1.62元/斤、商丘五得利报价1.64元/斤、新乡五得利报价1.55元/斤、郑州益海嘉里报价1.585元/斤、思丰原粮部报价1.67元/斤。

江苏地区，宿迁五得利报价1.66元/斤；安徽地区，亳州五得利报价1.61元/斤；陕西地区，咸阳五得利报价1.585元/斤。

和昨日相比，都处于稳定状态。

基层小麦价格，目前也处于高位，据小帮手高产交流群的群友说，河北、山东、安徽、河南等地，小麦价格也卖到了1.45元/斤左右，个别地区能达到1.50元/斤左右。

随着今年小麦的逐渐收获上市，国内小麦价格或许会在一段时间内出现下跌，但是，考虑到今年的特殊情况，预计下跌幅度也不会太大，小麦开市价或许还在1.4-1.5元/斤之间，属于较高的价位。

整体来看，印度禁止小麦出口，可能会影响国际上的粮价，但是，对于我国国内的小麦价格影响有限，农户们也不必过于担心，做好小麦的收获工作才是重点。

对此，大家怎么看呢？

关于孝心的事迹

1、镇海楼（广州博物馆）

又名望海楼，俗称五层楼。位于中国广东省广州市越秀山（越秀公园）小蟠龙冈上，为广州城市标志之一。现是专门收藏、展览关于广州历史文物和史料的场所。

明朝洪武十三年（1380年），永嘉候朱亮祖扩建广州城，将宋三城（子城、东、西两城）合并，并开拓北城800余丈，城墙横跨越秀山，在上面建一座五层高楼以壮观瞻。建筑有雄镇海疆之意，故名镇海楼。

广州城的历史上，除了镇海楼，没有哪座建筑能够在漫长的6个世纪中都稳居“城标”的宝座。广州博物馆馆藏的《十三行油画》，画面描绘了清代广州十三行商船云集的繁荣景象，商馆右后方不远处的一座红色五层高楼格外显眼，这就是镇海楼。藏品中还有一张外国明信片，的主体就是清代的镇海楼。

实际上，在很长一段时间中，镇海楼就是外国人眼中“广州”的象征，进一步引申，也就是“中国”的象征。自明代起，漂洋过海的外国商船，一过狮子洋，经虎门北上，沿途可见莲花塔、琶洲塔、赤岗塔。驶近广州城外，望到高耸在越秀山上的镇海楼，便知到了广州。

600多年间，镇海楼由于它的特殊地理位置而成为兵家必争之地。清初尚可喜兵抵广州城下，300守城将士坚守镇海楼十个昼夜，不眠不休，最后弹尽粮绝，无一生还。如今镇海楼的旁边仍存放有一批大炮，是明清时期广州城防大炮。

1883年，正逢中法交战之时，兵部尚书彭玉麟奉命到广东督师抗法，以五层楼为海陆两军指挥部。1885年，朝廷议和之声甚嚣尘上之际，彭玉麟上书朝廷，力争抵抗。但清最终选择了妥协，郁闷中的彭玉麟举目广州城，撰下了一副广东最有名的对联：“万千劫危楼尚存，问谁摘斗摩霄，目空今古；五百年故候安在，使我倚栏看剑，泪洒英雄！”

对于这副对联，有评论解读说，联中“故侯”指朱亮祖，镇海楼是他建的，如今人亡楼存，可证历史沧桑。“使我倚栏看剑，泪洒英雄！”则是有感而发，当年彭玉麟因中法战争率兵至广东办理防务。他是主战派，反对和议，但最终只得“泪洒英雄”了。此联先咏楼，后写人，意境磅礴，不失为一幅佳联。

据《镇海楼名联话旧》一文作者陈叔垣先生说，少时他曾随其父登镇海楼，亲见三楼悬挂木雕对联，下款署为“宫保雪琴彭玉麟”（宫保是官衔，雪琴是彭的字）等字，五楼则悬挂两广总督瑞麟书写的“镇海楼”三字。

就是说，这副对联当时悬挂在三楼，是彭玉麟本人书写的。彭的手迹后来遗失，改由叶恭绰、沈演公、吴子夏等书法家“补书”。现在这副对联悬挂于五楼，且用两种字体，由两位书法家书写。

美国盖蒂中心收藏了一幅摄于1900年的镇海楼内景照片（上图），画面是镇海楼顶层文昌、关帝二神像左侧的两位配神。配神前面的香炉上刻有“镇海楼”3个字，说明照片摄于镇海楼无疑。照片右边的柱子上，就显示出这副对联下联的“浩气，霄汉常悬”几个字，清晰可辨。在下联落款位置，还有清晰的“衡阳彭玉麟撰书”字样。彭玉麟祖籍湖南衡阳，出生于安徽安庆。

2、南海神庙

南海神庙位于广州庙头村, 坐北向南，占地3万平方米，是中国古代广州对外海上交通贸易的重要遗址。该庙始建于隋朝，距今已有1400多年的历史，世世代代的航海人，起锚前和返乡后，都要到这里祭拜海神，可以说，南海神庙亲眼见证了广州这一海上丝绸之路重要港口的千载历史。

来到南海神庙，兴旺的香火和神庙的恢宏壮观、古朴大方并不出所料，意外的是那“番鬼望波罗”。庙内东侧有一座着中国人衣冠的外国人泥塑像，举左手遮眉，眺望远方，他就是来自古印度的朝贡使者达奚司空。为什么咱们中国的神庙里还有这样一张“黑着脸”的洋面孔？

原来关于这个“黑脸”神像，还有一个有趣的传说呢！

据考古专家黄淼章老师讲述，这个人是个外国人，名叫达奚，宋仁宗庆历年间，达奚随商船沿海上丝绸之路从印度来到中国。回程时，船停靠在神庙码头，达奚司空上岸祭祀完南海神，种下了两颗波罗树，而后迷恋庙中秀丽的景色，流连忘返，以至于误了返程的海船，船上的人忘记了他，开船走了。他长久地站立大海边，远望来时路，后来立化在海边。

人们认为达奚是来自海上丝绸之路的友好使者，即将其厚葬。后来，人们为了感谢达奚带来的波罗树，就在南海神庙立起了他的塑像以纪念，并给他穿上中国的衣冠，封为达奚司空。因其塑像望着他手植的波罗树，故民间又有“番鬼望波罗”之说，有很多人也把南海神庙就叫做波罗庙。

3、南越文王墓

又称为南越王墓，是中国西汉时期南越国第二代王赵眜（《史记》称为赵胡）的陵墓。位于中国广东省广州市解放北路的象岗山上，在中国大酒店的北侧，越秀公园西侧。

赵眜是赵佗的孙子，无论是在司马迁所著的《史记》以及其他一些中国史料中都没有关于赵眜生父是何人的记载。越南方面的《大越史记全书》则称赵眜是赵仲始的儿子。[4]汉武帝建元四年（前137年），第一代南越王赵佗去世。由于他去世时已达百岁高龄，其儿子都已经死去，他的王位交由孙子赵眜继承，成为第二代的南越王。

赵眜即位两年后，前135年，闽越王驺郢借机向南越国发动战争，攻打南越国的边境城镇。赵眜刚继承王位不久，国内民心还不稳，这时只好向汉武帝上书，说明闽越侵犯南越的事实，并请求汉武帝处理此事。汉武帝对赵眜的做法大加赞扬，称其忠于臣属之职，不兴兵互相攻击，并派遣王恢、韩安国两将军前去讨伐闽越。汉朝的军队还没有越过南岭，闽越王的弟弟余善就发动叛变，杀死了闽越王驺郢，投降了汉朝，于是汉朝的军队停止了讨伐的行动。

汉武帝随后将余善立为新的闽越王，并派遣中大夫严助前往南越国将处理闽越的事告谕赵眜。赵眜得知后，向严助表达了对汉武帝的深刻谢意，并告诉严助，南越国刚遭受过闽越的入侵，等处理完后事后，他就去汉朝的京城朝见汉武帝。随后，还派太子赵婴齐跟随严助回汉朝的朝廷当宿卫。

严助离开后，南越国的大臣们用赵佗的遗训向赵眜进谏，劝赵眜不要去汉朝的京城，以免被汉武帝找借口扣留，回不来南越，就成亡国的形势了。于是，赵眜在以后统治南越的十年中，一直以生病为借口没有入朝见汉武帝。

前125年，赵眜病重，其儿子赵婴齐向汉武帝请求回到南越国。赵眜死后，赵婴齐继承王位。

赵眜在位一共12年，长期患病，性情软弱，没什么建树。他虽然在闽越侵犯南越之时，巧妙的把汉武帝搬了出来，让汉武帝来对付闽越，而自己不用大伤元气。但此举，也使赵佗时期就已经役属南越国的闽越，和南越国脱离了役属关系，而直接受制于汉朝中央，使南越国实际上被孤立起来。

同时，又使汉武帝找到借口，派严助借表彰赵眜能忠于臣属之职为名，请赵眜赴京朝见汉武帝，最后迫使赵眜把儿子赵婴齐送到了汉武帝身边达10年之久，为日后南越国内部之乱埋下了伏笔。

《史记》里一直把南越国第二代王“南越文王”称为赵胡，1983年“南越王墓”被挖掘后，在出土的印章中发现“赵眜”的玉印和“文帝行玺”的金印，经考古学家证实，确认“赵眜”应该是《史记》所载的“赵胡”的真名，“赵胡”可能是司马迁在编写《史记》时出现的错误；也有可能是班固的《汉书》在传抄中抄错，后人又根据《汉书》更正了《史记》中的“错字”，以致一错再错。

然而，也有一些学者对笔误一说提出了异议。学者余天炽、覃圣敏、蓝日勇、梁旭达、覃彩銮等人，在其所著的《古南越国史》中认为南越文王名字不可能出现记载错误。他们认为，《史记》对在位时间最短的赵建德事迹记载都尤为详实，因此对南越文王名字记载错误的偶然性不存在；而且文王在位期间同汉朝交往频繁，名字的笔误更不可能。

他们认为赵眜是赵佗的儿子、文王赵胡的父亲（或者赵眜是赵佗的长孙、文王赵胡的兄长），被赵佗立为太子，未即位就死去了。赵胡将赵眜生前使用的印章带入坟墓，以示缅怀之意。

4、陈家祠

清光绪年间，广东几个陈姓族人，倡议在广州筹建一座全省性的陈氏合族祠堂，各地陈氏热烈响应，纷纷慷慨捐资。

1892年，京城传来喜报：一名陈姓子弟被钦点探花郎。这对在建的祠堂而言，可谓锦上添花。族人惊诧四起，喜不自禁：建祠的功效竟然如此灵验！于是更大规模的筹资活动开始。

1894年，宏伟而精致的陈氏祠堂宣告竣工。这座祠堂，就是闻名至今的陈家祠；而那名高中探花的陈姓子弟，叫陈伯陶，东莞市中堂镇凤涌人，他也是修建陈家祠的几个倡议者之一。

陈伯陶五岁就读，六岁师从广东历史上有名的大学者陈澧。他少年勤学，生性聪慧，十岁便能背诵五经。某日，父亲的两位朋友方文炳（东莞报功祠四君子之一）与方应锡来访，夜饮，见伯陶夜读，就出上联为“半夜读书灯火细”的对联叫伯陶应对。伯陶应声说“三更饮酒月轮高”。听后，方文炳对方应锡说“此佳婿也”。方应锡即与陈家订立婚姻，把次女许配给陈伯陶。

21岁，陈伯陶中了秀才，25岁时获乡试第一名。老师陈澧更以对联赠送给陈伯陶，勉励他“文章高似罗浮顶，科第连登会状元”。可惜，此话并未“一语成谶”，光绪十八年陈伯陶复出应试，在殿试中初置第一，也就是状元。然而在试卷中，他将“宣抚司”写成了“宣慰司”，因此被压在第十名之外。所幸得到咸丰朝状元、户部尚书翁同和为他据理力争，谓此积学之士，故改列第三名，成为了东莞历史上唯一的文探花。

在这之后，38岁的探花郎陈伯陶，历任云南、贵州、山东乡试副考官，文渊阁校理，武英殿纂修，国史馆总纂，宪政编查馆一等谘议等职。虽没高官厚爵，而对于生性不善逢迎的陈伯陶而言，也称得上青云直立。即便在甲午战败、戊戌变法等冲击下，陈伯陶也是不为所动、坐怀不乱。

庚子乱起，八国联军攻陷京师，光绪和慈禧仓惶出逃。陈伯陶仍不为时势所动，早在1898年，他便亲自见证了李鸿章代表中国与英方签署《拓展香港界址专条》，强租新界及香港地区235个岛屿99年的耻辱之事。两宫返京后，陈伯陶入职南书房，后被派往日本考察学务，归国后出任江宁提学使。陈伯陶重视国学，曾四处奔走，游说劝谕国内外华人华资办学以振兴中华。

1906年，陈伯陶协助当时的两江总督端方，在六朝古都南京创办国内首个培养侨生的学堂，目的是培养华侨学生的国文及国语等，并由陈伯陶命名―――暨南学堂，也就是今天广州暨南大学的前身。陈伯陶更以提学使身份，兼任暨南学堂监督，亲自制定办学章程和经费预算。他与中国教育的深厚渊源，由此可见一斑。

参考资料：

凤凰网—清代兵部尚书青睐镇海楼？

人民网—中国庙立着“黑脸番鬼”？

百度百科—赵眜

百度百科—南越文王墓

百度百科—陈伯陶

平邑是哪里的城市

二十四孝＿忠孝双全

明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：

异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。

二十四孝＿望云思亲

唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相。他为官清廉，秉政以仁，朝野上下都很尊敬他。他的一个同僚，奉诏出使边疆之际，母亲得了重病，如果这样离去，无法在身边侍候，心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人。有一天仁杰出外巡视，途中经太行山。他登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久，也没有离去，禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：

朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。

二十四孝＿上书救父

汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：

随父赴京历苦辛，上书意切动机定；诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。

二十四孝＿彩衣养亲

唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰

乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿；娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹

二十四孝＿哭竹生笋

在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：

泪滴朔风寒，萧萧竹数竿；须臾冬笋出，天意招平安。

二十四孝＿打虎救父

晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。有诗颂曰：

深山逢白额，努力搏腥风；父子俱无恙，脱身虎口中。

二十四孝＿鹿乳奉亲

周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：”我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰：

亲老思鹿乳，身穿褐毛衣；若不高声语，山中带箭归。

二十四孝＿笼负母归

鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。后人有诗赞曰：

救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。

二十四孝＿弃官奉亲

荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。诗曰：

弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。

二十四孝＿单衣顺母

周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。有诗赞曰：

闵氏有贤郎，何曾怨后娘；车前留母在，三子免风霜。

二十四孝＿卖身葬父

汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。有诗颂曰：

葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。

二十四孝＿亲尝汤药

公元前202年，刘邦建立了西汉。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：

仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。

二十四孝＿卧冰求鲤

晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：

继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

二十四孝＿闻雷泣墓

战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。”

有诗颂曰：慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。

二十四孝＿负米养亲

周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。

有诗颂曰：负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。

二十四孝＿挨杖伤老

汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。

有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。

二十四孝＿跪父留母

宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：

一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。

二十四孝＿孝感继母

清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。

后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥

二十四孝＿劝姑孝祖

明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。

一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是：

二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字。

二十四孝孝感动天

上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。

后人有诗赞曰：队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。

二十四孝＿兄弟争孝

清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。

诗云：父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑归贤。

平邑县，隶属于山东省临沂市，位于山东省东南部、临沂市西陲，介于东经117°25′—117°56′，北纬35°07′—35°43′之间，总面积1825平方千米

。下辖1个街道、13个镇。

平邑是哪里的城市

据了解，平邑县属于山东省临沂市，地处山东省东南部、临沂市西部。东临费县，南靠枣庄市山亭区，西与禹城市接壤，北与蒙阴县相连。平邑历史悠久，西周属颛臾国，已有3000多年历史，孔子“七十二贤”中的曾子、原宪、仲由、澹台灭明，近代爱国将领左宝贵都诞生在这里。陈毅、徐向前、罗荣桓、粟裕等老一辈革命家都曾在这里战斗生活过，涌现出了“陈毅担架队”等闻名全国的英雄集体。改革开放以来，铸就闻名全国的“九间棚精神”。境内有5A级景区蒙山风景区、4A级天宇自然博物馆和九间棚等旅游区。

地理环境

位置境域

平邑县位于蒙山西南部，东邻费县，西连泗水县，南与枣庄市接壤，北与蒙阴县、新泰市交界。介于东经117°25′—117°56′，北纬35°07′—35°43′之间，东西最大横距47.35千米，南北最大纵距66.75千米，总面积1825平方千米(折合273.75万亩)，占山东省总面积的1.16%。

地形地貌

平邑县地质构造复杂，地貌类型多样，具有明显的山区特征。山区面积占85%，平原占15%。全境地势南北高，中间低，略向东南倾斜。北部蒙山山脉峰峦嵯峨，气势雄伟;南部尼山山脉群峰连绵起伏，风光旖旎;中部谷地、陆地土质肥沃，田畴如画。有大小山峰1076个，多呈北西—东南走向。蒙山主峰龟蒙顶海拔1155.8米，为沂蒙山区第一高峰、山东省第二高峰，素称“岱宗之亚”。

气候特征

平邑县地处北温带的偏东南部，大陆度62.8%，属季风区域大陆性气候，具有冬季寒冷、夏季炎热、光照充足、无霜期长的特点。春季：风大，雨少，回暖快，气候干燥，易春旱，且常出现倒春寒危害;夏季：温度高，湿度大，雨量集中，灾害性天气频繁;秋季：气温急降，雨量骤减，秋高气爽，旱涝无常，对“三秋”(秋收、秋耕、秋种)生产有一定的威胁;冬季：天气寒冷，雨雪稀少，气候干燥，干冷期长。

水系水文

浚河

旧称治水，是平邑县境内最大河流。旧志均称源于北部聪山，但据浚河流域现状考察，应以南山水源为主。自元郭东南行5千米许至围沟，柏林河自西北来入;又行至温水东南，有温泉水西来注入;又南行7.5千米至铜石镇东有西皋河水注入;又折而东南行南有彭泉河水入之;又东南行，在西固、下坡之间，南有西固河北有金线河注入;又东行至地方镇西北有资邱河注入;又东南行1.5千米许进入费县境内。县境内河段47千米，控制流域面积1606平方千米，为沂河水系二级支流。河床平均宽度250米，汛期最大行洪面宽692米，最大水深5米，平均水深2.87米，洪水流量4950立方米/秒。浚河支流有24条。

温凉河

为祊河上游，发源于白彦镇太皇崮(旧称大匡崮)，河源高程320米。自西向东流经白彦镇、郑城镇，从关阳司南河口高程156米处入费县境。由梁邱折而东北，经许家崖、费城，与浚河汇入河，直至临沂城东注入沂河。境内段12千米，流域面积181平方千米，河床平均宽度250米。

平邑十大景点

1. 临沂市博物馆：位于山东省临沂市兰山区通达路69号，是一座地方综合性博物馆。

2. 山东省临沂市王羲之故居：王羲之故居是东晋大书法家王羲之的故居，是一座典型的明清古建筑群，也是国家AAA级旅游景区。

3. 天宇自然地理博物馆：位于山东省临沂市平邑县保太镇仁风村，该馆南依山东省第四高山苍山，北傍东岳泰山，地理位置优越，交通便利。

4. 东岳泰山：又称东岳泰山，为中国五岳之一，位于山东省泰安市泰山区，有“五岳之首”、“天下第一山”之称。

山东省临沂市银雀山汉墓竹简博物馆：银雀山汉墓竹简博物馆是中国首座汉墓竹简博物馆，位于山东省临沂市临沂市银雀山汉墓竹简出土处，为全国重点文物保护单位。

6. 山东省临沂市萤火虫水洞：萤火虫水洞是国内最大的人工洞穴，位于山东省临沂市临沂市兰山区银雀山旅游区内。

山东省临沂市书法广场：书法广场位于山东省临沂市兰山区通达路与滨河路交会处，占地27.5亩，总投资1.2亿元，是集书法学习、交流、创作、旅游、于一体的文化广场。

山东省临沂市孝文化博物馆：孝文化博物馆是一座集中国传统文化、历史沿革、孝道文化于一体的综合性博物馆，位于山东省临沂市兰山区银雀山汉墓竹简出土处。

9. 山东省临沂市中国陶瓷博物馆：中国陶瓷博物馆是中国唯一一座国家级陶瓷专业博物馆，位于山东省临沂市兰山区陶瓷科技城内。