1.谷雨将应候,行春犹未迟.什么意思

2.陕西省渭南市滑县古镇旅游景点渭南周边古镇旅游景点大全

3.谷雨节气的由来和气候特点

4.陕西蒲城县共有多少人口?

5.谷雨的来历和风俗

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 每个节日或节气都有它的由来,而对于已有五千多年历史的中国来说,很多节气的由来都要追溯到很多久以前。那么谷雨节气的由来是什么?接下来我就为大家介绍一下。

 谷雨节气的由来

 雨是“雨生百谷”的意思,每年4月20日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。谷雨是春季的最后一个节气。”。在这个春季将尽、夏季将至的季节,池塘里的浮萍开始生长,春茶也在这个时节前后收。此时此刻,给人一种万物生长、蒸蒸日上的景象,正所谓“一年之季在于春”。进入公历四月的谷雨节气,跟早春二月时的雨水节气,虽同有一个“雨”字,但在涵义上有着很大的区别。雨水节气,不见雪花飞舞,静听春雨无声,意味着黄河中下游地区开始下雨。

 谷雨节气的气候特点

 风沙。按照二十四节气,谷雨是春季的最后一个节气,处在暮春时节的谷雨,意味着春将尽,夏将至,冷空气大举南侵的情况比较少了,但影响北方的冷空气活动并不消停。

 春旱。淮河流域是江南春雨和北方春旱区之间的过渡地区,从秦岭、淮河附近向北,春雨急剧减少。

 强对流天气。一般来说,4~8月是一年中强对流天气的高峰期。进入5月,在南方的许多地区,局部的雷暴、冰雹、狂风、龙卷等灾害性天气会明显增多。防雷、防雹、防风提上日程。

 大暴雨。在我国长江中下游、江南一带,往往开始明显多雨,而特别是华南,一旦冷空气与暖湿空气交汇,往往形成较长时间的降雨天气,也就进入了一年一度的前汛期。

 谷雨的来历

 关于谷雨节气来历,据《淮南子》记载,仓颉造字,是一件惊天动地的大事,黄帝于春末夏初发布诏令,宣布仓颉造字成功,并号召天下臣民共习之。这一天,下了一场不平常的雨,落下无数的谷米,后人因此把这天定名谷雨,成为二十四节气中的一个。

 谷雨的传说故事介绍

 在民间,陕西省关中流传着这样一个故事:

 相传在四千多年前,轩辕黄帝急需一位掌管史料的官员史官。一天,黄帝发现了德才出众的仓颉,任命仓颉做了史官。他以结绳记事,国家大事记得清清楚楚,很受黄帝赏识。后来结绳记事日显落后。一次,仓颉随一个猎人外出,猎人指着地上留下的各种野兽的踪迹讲述野兽的去向。仓颉深受启发:“一个足印代表一种事物呢!”回家后,仓颉便打点行装外出考访。他爬山涉水,不耻下问,把看到的各种事物都按其特征表示出来。依类象形,始创文字。因他制字有功,感动了天帝,当时天下正遭灾荒,便命天兵天将打开天宫的粮仓,下了一场谷子雨,天下万民得救了。

 仓颉死后,人们把他安葬在他的家乡——白水县史官镇北,墓门刻了一副对联:“雨粟当年感天帝,同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天,也就是现在的“谷雨节”。如今,每逢谷雨节这天,白水县史官镇一带都举行拜仓颉的庙会。

 谷雨节气的传说故事2

 相传唐高宗年间,黄河下游爆发了一次洪水,年轻人谷雨将村民转移到城墙上,还顺带救起了一朵牡丹花,并将其种在百花园中悉心照料。

 为了报恩的牡丹花仙丹凤化为人形,救治谷雨重病的母亲,不料丹凤却被抓走,被迫用血酿酒。

 得知此事的谷雨赶到的山洞救出了丹凤,自己却不幸牺牲。

 百姓们为了纪念他,将这一天命名为“谷雨”,这就是谷雨节气的由来。

 谷雨是什么季节:春季

 谷雨是我国春天的最后一个节气;谷雨前后是农作物播种的大好季节,适量的雨水有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗,农民群众应紧抓有利时机进行春耕生产。每年4月20日或21日视太阳到达黄经30°时为谷雨。

 谷雨一过完夏天也要到了,此时正是谷物生长的好时候,寒潮彻底解除,气温和煦,瓜秧茁壮生长。“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。雨读作去声,如雨我公田之雨。盖谷以此时播种,自上而下也。”

 谷雨时,太阳到达黄经30°位置,此时,气候舒适,天气凉爽,并且时有降雨,是个滋养万物的好时节,谷雨之后就是立夏了,气温会逐渐走高,衣着也会慢慢变得清凉起来。

 谷雨前后吃什么

 谷雨吃乌米饭:谷雨吃乌米饭是一项传统习俗,甚至肇兴侗寨有“吃乌米、打花脸、播稻种”习俗。在谷雨这天,男女青年充分表达自己的爱慕之情。青年男子都会到姑娘家扔竹篓,讨要乌米饭,去的人越多,姑娘的家人越觉得有面子,它是当地农耕文化与婚恋习俗的双重寓意表达。

 谷雨喝谷雨茶:春天正是茶叶萌芽的季节,在我国南方地区有谷雨摘茶的习惯,所以,每年谷雨节气时不管什么天气,人们都会去附近的茶山摘一些新鲜的茶叶回来泡茶饮用。传说谷雨这天的茶喝了会清火,辟邪,明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。

 谷雨食香椿:北方谷雨食香椿习俗,谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。香椿具有提高机体免疫力,健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效谷雨祭海谷雨时节正是春海水暖之时,百鱼行至浅海地带,是下海的好日子。为了能够出海平安、满载而归,谷雨这天渔民要举行海祭,祈祷海神保佑。

 谷雨习俗

 谷雨帖,禁蝎符

 谷雨期间,民间流行禁杀五毒的习俗。谷雨以后气温升高,为了减轻虫害,农家一边进田灭虫,一边张贴谷雨帖,驱凶纳吉。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。

 谷雨帖属于年画的一种,上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒的形象或者道教神符,有的写有“太上老君如律令,谷雨三月中,蛇蝎永不生”,还有“谷雨三月中,老君下天空,手持七星剑,单斩蝎子精”等。

 山东的谷雨帖一般用黄表纸制作。清乾隆六年《夏津县志》记:“谷雨,朱砂书符禁蝎。”以朱砂画出禁蝎符,贴在墙壁或蝎穴处,寄托人们查虫、盼望丰收安宁的心理。山西临汾一带在谷雨日则画张天师的符贴在门上,名曰“禁蝎”。

 陕西风翔一带的禁蝎咒符,以木刻印制,可见需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威风,神鸡叼一嘴,毒虫化为水……”画面中央雄鸡衔虫,爪下还有一只大蝎子。画上印有咒符。

 为什么民间认为雄鸡能治蝎?这种习俗的文化心理,可以从《西游记》看出。第五十五回里,为捉蝎子精,孙悟空去请昴日星官。昴日星官本是一只双冠子大公鸡,变身后对着蝎子精叫一声,蝎子精即时现了原形。再叫一声,蝎子精死在山坡。因此,谷雨帖多以雄鸡为样。

 祭仓颉,把恩谢

 谷雨节是陕西白水县祭祀仓颉庙的日子。传说由于仓颉造字功德感天动地,玉皇大帝便赐给人间一场谷子雨,这是当地流传的谷雨的由来。这由来也有文献佐证。比如,《淮南子·本经训》中有“昔者仓颉作书,而天雨粟”的记载。

 每逢谷雨这一天,地处三县之交的仓颉庙就聚集了来自四邻八乡的民众,形成年复一年的盛大庙会,隆重拜祭文字之祖。

 观牡丹,品茶叶

 谷雨前后是牡丹花开的重要时段,因此牡丹花有“谷雨花”之称。谷雨三朝看牡丹,赏牡丹成为人们闲暇时重要的活动。今天,山东菏泽、河南洛阳、四川彭州多于谷雨时节举行牡丹花会,供人们赏玩。

 不过,由于气候变暖,牡丹往往到不了谷雨就盛开了,菏泽牡丹花会、彭州牡丹花会不得不根据花期而提前开幕。

 另外,在谷雨期间,春季温暖适中,雨量充沛,茶树经过冬季的休养生息,无论色泽、口味还是香气,都达到了最好的状态。

 人们认为明前茶和谷雨时节制的雨前茶,都是一年之中的茶之精品。谷雨茶除了嫩芽外,还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的。一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪,称为旗枪;一芽两嫩叶的像雀类的舌头,成为雀舌。

 摆三牲,祭海节

 对于渔民而言,谷雨节流行祭海习俗。比如,在我国北方沿海一带渔民们,过谷雨节已有2000多年的历史,到清代道光年间易名为渔民节。

 谷雨正是春海水暖之时,百鱼行至浅海地带,是下海的`好日子。俗话说:“过了谷雨,百鱼近岸。”为了能够出海平安、满载而归,谷雨这天渔民举行海祭,祈祷海神保佑。这一习俗在今天山东胶东荣成一带仍然流行。

 旧时,海边村村都有海神庙或娘娘庙,祭祀时,渔民抬着供品到庙前祭祀,敲锣打鼓,场面隆重。祭海时,渔民在海滩上摆设猪、鸡、鱼三牲,还有大面馍、糖果等供品,点燃香烛鞭炮,向海神娘娘敬酒,然后扬帆出海。

 谷雨的由来及故事

 开天辟地以后,人类经过了几十万年没有文字的日子。到黄帝时代,朝中出了个能人仓颉。他立志要使人间摆脱没有汉字的苦难,辞官外出,遍访,回到家乡杨武村,独自一个住在沟里没人处造字。造了三年,造出一斗油菜籽那么多的字。玉帝听到这件事,大受感动,决定重奖仓颉。奖啥呢?奖了个金人。

 那一天晚上,仓颉正在甜睡,忽听有人喊他;“仓颉,快来领奖。”仓颉迷迷糊糊地挣开眼睛,却见满屋子明光耀眼。他不知这是啥缘故,急忙坐起来四下里看。这一看不要紧,却看见地上立着个金人。他心里嘀咕了:这是咋搞的,哪儿来的这金人?莫非是在做梦?正想着,东邻西舍的公鸡呜呜啼叫,不一会天亮了,金人仍稳稳当当地立在地上。他想起梦中听见的喊声,明白了这金人是天上神仙给自己的奖品。又一想,自己只做了应该做的事,不配受这样的奖励。于是,他朝空三拜,算是对神灵的感谢。第二天,他叫来全村的小伙子,连抬带推地把金人送到黄帝宫中。黄帝问起金人来历,他只说偶然捡的,并说这是天下之物。理应为天下人共用,自己偶然捡得,不敢占为私有,特来晋献。黄帝深知他的人格高尚,笑着收受了。可是,过了四五天,正当黄帝和群臣观赏金人时,突然飞来一道霞光,金人不见了。黄帝心里非常难受,却弄不清金人哪儿去了,便派人去给仓颉报讯。

 却说仓颉正在酣睡,梦中又听到有人大喊:“仓颉,玉帝给你奖的金人你不要,你想要啥?”仓颉在梦中说:“我想要五谷丰登,让天下的'老百姓都有饭吃。”那人又说:“好,我去报告玉帝让他把金人收回去,给你送些谷子。”听到这儿,仓颉醒来了,一看窗外,只见满天繁星,知道是在做梦,也就没有多想,又呼呼地入睡了。

 第二天,天气晴朗,万里无云。仓颉正要出门,却见满天里向下落谷粒。那谷粒下得比雨点还密,足足下了半个时辰,地上积了一尺多厚方才停住。仓颉既奇怪又高兴,急忙跑出门去,只见那谷粒铺遍了整个村子,铺满了山川平地。乡亲们也十分惊异,个个人都向家里揽谷子。

 这时,仓颉忽然想起梦中的情景,知道是玉帝对自己的奖励,便急忙去报告给黄帝。他走到半路,碰见了黄帝派来的人,相互说清情况,又一块去见黄帝。黄帝听了仓颉的一番汇报,也深感仓颉的功劳是应该大力表彰的。于是,他把下谷子雨这一天做为一个节日,叫做谷雨节,命令天下的人每年到了这一天都要欢歌狂舞,感谢上天。从此,谷雨节便一直延续下来了。白水人民都把这一天做为祭祀仓颉的节日。

 谷雨的发展历史

 大约在4000年前,轩辕黄帝由部落首领被拥戴为部落联盟领袖,他命仓颉为左史官。仓颉做了史官以后,用不同类型的贝壳和绳结的大小、横竖为标记记载事务。可是,随着仓颉主管事务日益繁多,老办法已远远不能适应需求,仓颉很犯愁。

 每年谷雨节,仓颉庙都要举行传统庙会,会期长达七至十天。年复一年,成千上万的人们从四面八方来到此地,举行隆重热烈的迎仓圣进庙大庄严的祭奠仪式,缅怀和祭祀文字始祖仓颉。人们扭秧歌,跑竹马,耍社火,表演武术,敲锣打鼓,演大戏,载歌载舞,表达对仓圣的崇敬和怀念。戏班子、商号也来赴会凑兴,热闹非凡。仓颉庙会已经成为当地一个隆重节日。甚至当地人入学拜师、敬惜字、爱喝红豆稀饭、喜住窑洞、乞雨、乞子,祈福禳灾等习俗也都是与仓颉有关。

 谷雨的史料记载

 《通纬·孝经援神契》:“清明后十五日,斗指辰,为谷雨,三月中,言雨生百谷清净明洁也。”

 《群芳谱》:“谷雨,谷得雨而生也。”谷雨前后,天气较暖,降雨量增加,有利于春作物播种生长。

 《月令七十二候集解》:“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。雨读作去声,如雨我公田之雨。盖谷以此时播种,自上而下也。”这时天气温和,雨水明显增多,对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗,古代所谓“雨生百谷”,反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱,则往往造成危害,影响后期产量。谷雨在黄河中下游,不仅指明了它的农业意义,也说明了“春雨贵如油”。

谷雨将应候,行春犹未迟.什么意思

城县属于陕西省渭南市。

蒲城县地处陕西省中部东侧,渭南市中部,东经109°20′17″-109°54′48″,北纬34°44′50″-35°10′30″。东邻澄城县和大荔县,南接临渭区,西依富平县,西北与铜川市印台区接壤,北与白水县毗邻。

辖区东西最大距离55千米,南北最大距离49千米,总面积1583.58平方千米。蒲城县历史悠久,周代已有记载,迄今已3000余年。夏商属雍州,周封贾国,春秋属晋,战国初属魏,后隶秦。秦孝公置重泉县,北魏废重泉设南白水县,西魏更名为蒲城县,唐改名奉先县,宋复名蒲城县至今。

气候特征

蒲城县属温暖带大陆性气候,其特点是春暖、夏热、秋凉、冬寒,四季分明,日照充足,雨量偏少。多年平均气温13.7℃,最冷月1月份-1.4℃,极端最低气温-16.7℃;最热月7月份26.7℃,极端最高气温41.8℃。

年平均日照时数2228.9小时,年平均降水量519.9毫米,极端最大雨量876.1毫米,最少雨量271.8毫米。2016年度气候综合评价:年平均气温偏高,降水严重偏少,光照不足。暖冬现象明显,6—8月灾害天气次数明显增多,雾霾污染、旱情严重。气候属于一般年份。

以上内容参考:百度百科-蒲城县

陕西省渭南市滑县古镇旅游景点渭南周边古镇旅游景点大全

谷雨降至,春天即将过去,一起去行春依然不迟。

谷雨是二十四节气的第六个节气,每年4月19日~21日时太阳到达黄经30°时为谷雨,源自古人雨生百谷之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。

清明断雪,谷雨断霜,气象专家表示,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。

在长江南部的一些地区,沿袭下来一种很古老的习俗:行春。人们不分男女老少,都要在立春的头天,像迎接新娘一样迎接春天的来临。这种仪式的庞大,有时涉及几个乡镇,有时是一个县市,人们用各种幽默而愉快的举动,为春天表演。

扩展资料:

但很多人不知道,谷雨还是一个祭日。并且,谷雨所祭之人,每一位华人都应该铭记。

谷雨祭仓颉,是自汉代以来流传千年的民间传统。陕西白水县,历来有谷雨祭祀文祖仓颉的习俗。

仓颉是谁,为何要祭他。这还得从仓颉造字的故事说起。

开天辟地以后,人类经过了几十万年没有文字的痛苦日子。当时,人们交流只能用手语,记事只能用绳结记录数字,或在骨片上刻些奇形怪状的“鬼画符”。

所有关于愤怒、喜悦、爱慕的情绪,只能用手势比划。所以,经常会出现几个人在一起张牙舞爪,争得面红耳赤的情景。

遇到理解能力差的人,还要反复做手势比划。原始人本来性情急躁易怒,所以经常比着比着就打起来了。

你一木棍,他一石锥,暴力死亡随时随地都在发生。

生育率低,死亡率高,部落人口数量急剧减少,这让部落首领们头疼不已。

就这样,到黄帝时代,出了一个叫仓颉的人。

仓颉原姓侯冈,名颉,陕西省白水县人,相传为黄帝时期造字的史官。

他胸怀大志,从小就立志要使人间摆脱没有文字的苦难。当然,当时的他还不知道“文字”是何物,也不知道他后来创造的这种由线条组成的图案被称为“文字”。

他只是想创造一种简单易行的表现形式,来记录表达生活中的事物、情感。

为实现这一梦想,他辞官外出,遍访,最后回到家乡白水县,独自住在史官乡一个偏僻的山沟,整日冥思苦想。

过了很久,他终于从兽蹄鸟迹之中,捉摸出一套方便适用的交流手段,从而发明了文字。

自从文字发明后,人类的技术可以传承了,交流更顺畅了,社会上的暴力急剧下降,社会也更和谐了,社会由此进入文明时代。

参考资料:

百度百科-谷雨

谷雨节气的由来和气候特点

1.渭南周边古镇旅游景点大全

少华山、通州湖、游河公园、潼关古镇、华伟起义纪念碑

2.渭南有什么好玩的古镇

1、韩城党家村民居2、韩城市博物馆——韩城古城3、司马迁庙4、古渡龙门景区5、梁代村遗址6、渭南刘玉桥7、东瀛寺8、古城三庙9、韩城市博物馆10、韩城城隍庙

3.渭南旅游景点推荐古镇

渭南市位于东经10850—11038和北纬3413—3552之间。它位于陕西省关中平原东部,东邻晋豫,西安西有安和咸阳,南有秦岭和商洛,燕安和铜川在北方,南方在北方。以渭河为轴,形成南北山地、两大高原、中平川五大地貌类型。华中渭河冲积平原是秦川八百里最宽的区域。辖1区(临渭区)、2市(韩城、华阴)、8县(滑县、潼关、大理、蒲城、澄城、白水、合阳、富平)、254个乡镇(办事处)、3236个行政村,总人口531万,总面积1.3万平方公里。渭南市分为1个市辖区、8个县和2个县级市。渭南市面积13134平方公里,人口537万(2004年)。临渭区面积1221平方公里,人口91万。邮政编码714000。区人民美国驻在前进路上。华阴市面积817平方公里,人口25万。邮政编码714200。韩城市面积1621平方公里,人口39万。邮政编码715400。华县面积1127平方公里,人口34万。邮政编码714100。县人民美国在中国。潼关县面积526平方公里,人口16万。邮政编码714300。县人民城关镇人民。大荔县面积1766平方公里,人口70万。邮政编码715100。县人民城关镇人民。浦城县面积1564平方公里,人口75万。邮政编码715500。县人民城关镇人民。澄城县面积1112平方公里,人口39万。邮政编码715200。县人民城关镇人民。白水县面积920平方公里,人口28万。邮政编码715600。县人民城关镇人民。和县面积1227平方公里,人口44万。邮政编码715300。县人民城关镇人民。富县面积1233平方公里,人口76万。邮政编码711700。县人民斗村镇。历史1983年9月9日,院批准:撤销渭南县,设立渭南市(县级);撤销韩城县,设立韩城市(县级)。1990年12月27日,院批准撤销华阴县,设立华阴市(县级)。1994年12月17日,院批准(国函〔1994〕136号):(一)撤销渭南地区及县级渭南市,设立地级渭南市,市人民东风街83号美国。(2)渭南市新设临渭区。原渭南市行政区域为临渭区行政区域,区人民美国位于前进路。(3)渭南市辖滑县、潼关县、大荔县、合阳县、澄城县、蒲城县、白水县、富平县和渭南新设立的临渭区。原渭南地区的韩城市、华阴市为省直管市。2000年,根据第五次全国人口普查数据,渭南总人口为529.22万人;其中临渭区888866人,滑县350228人,潼关县147833人,大荔县706948人,合阳县432313人,澄城县372150人,蒲城县738675人,白水县277716人,富平县747942人,韩城市387041人。

4.渭南周围的旅游景点大全

1、华山

在古代被称为西岳山而作为太华山

少华山森林公园,位于陕西华县东南7公里处,位于秦岭北坡,北起峪口,南至秦岭分水岭,东至盘龙山,西至乾隆寺,西至华少峰。总面积6300公顷,海拔600-2000米,由千龙寺、华少峰、洪崖湖、石门峡、密谷五大景区组成。

3.司马迁祠墓博物馆

司马迁祠墓博物馆位于陕西省韩城市芝川镇东南的一座高山上。是依托全国重点文物保护单位司马迁祠建立的纪念性博物馆。它最初是由司马迁庙文化管理处于13年建立的。

4.党家村的古建筑

党家村古建筑群位于陕西省韩城市西庄镇,水与塬之间的坡地上。始建于元顺二年(1331年),初名东阳湾,元至正二十四年(1364年)改名党家湾,后称党家村。

明永乐十二年(1414年)扩建,划定了长门、二门、三门的居住区和开发区。清代继续修缮扩建,为防盗匪,建有围墙的沁阳堡。

5.渭南的古镇

渭南市位于西安东北部安。

渭南,原名下桂、连韶,是陕西省下辖的一个地级市。渭南是中华民族的重要发祥地,素有华夏之根、文化之源、三贤之乡、将军之乡的美誉。渭南地处关中平原东部,陕西省东部,以渭河为轴心,形成南北山地、两大高原、中平川五大地貌类型,温带季风气候。全市总面积13030平方公里,下辖2区7县,托管2个县级市;截至2021年底,渭南市常住人口463.1万人。

渭南黄河东临山西运城和河南三门峡,西安西有安、咸阳,南有秦岭、商洛,还有燕安与笔下的北方铜川。它距离古城西安60公里距咸阳国际机场80公里。郑州至大西两条高铁在此交汇,陇海至西南六条铁路贯穿连霍至京昆三条高速公路和九条国道,是中东部地区进入西北门户的交通要道。2018年,再次确认国家卫生城市(区)。2019年1月25日,渭南市入选2018年度全国安全农业机械示范城市。2020年10月,被评为全国双拥模范城(县)。

6.渭南周边最值得一去古镇

遵守防疫条例,不要如无特殊情况,不要外出。

疫情好转时,建议经蓝田去商洛,欣赏秦岭的夏日美景,主要沿107省道。你可以参观蓝田猿人遗址,水陆安、商洛迪化古镇、金丝峡等景点,沿途欣赏秦岭核心自然风光,享受农家乐方便就餐。商洛多山,气候凉爽,是关中人避暑的圣地。

7.渭南周边古镇旅游景点大全排名

韩城:位于山西省渭南市,是一座历史悠久的古城。西周初年,周武王被命名为高丽。战国时,秦设夏阳郡。隋十八年建安六年(598),它位于韩城县。1986年,被批准为国家历史文化名城。韩城旅游丰富,最有价值和趣味性的景点有:司马迁庙墓、大禹庙、文庙、陕西韩城梁代村遗址、魏长城遗址、庙、桥、玉林寨宝塔、龙门大桥等。八路军黄河纪念碑、黄河龙门、豫园、太史园、三义墓、魏长城、香山、梁山等。

8.渭南周边古镇旅游景点大全一日游

全境免费景点:

涉及8个县区51个免费景区(其中国家级旅游景区43个

合阳县:初心公园、黄河山水茶语、灵泉古村、黄河魂、合阳博物馆、黑池荡谷。

白水县:林浩湖、杜康酒文化公园、河源、窑头豆腐文化公园、房山森林公园。

成县:窑头窑、成县博物馆、龙首坝、凉州秦汉宫、虎蹄山战役遗址。

9.渭南周边古镇旅游景点大全介绍

渭南最著名的旅游景点有

1.华山

2.国际陶瓷博物馆集团

3.澄城县窑头窑遗址

4.司马迁s庙墓

5.党家村的古建筑

6.芦洋湖

7.洽川风景区

8.中华县老虎园

9.黑龙岭

10.古城中的三座寺庙

随着大自然的变化,华山的各种形状被生动地勾勒出来,它被称为世界第一山。

:10.渭南十大旅游景点

1.华山:在渭南好玩的地方列表中,可以说是渭南标志性的打卡点。和里面的景点比起来,华山第一险路很惊艳。

2.党家村:It这是一个面积很小的地方,差不多两个小时就可以走完,但是可以参观的景点很多。其建筑风格具有明显的陕西传统民居风格,基本上已有600年左右的历史。

3.西岳庙:它it’从远处看,这个点给人一种高高在上的感觉。接近它就像是上辈子的事。仅这一点每年就吸引了很多游客。

4.少华山森林公园:这个公园在当地知名度挺高的。周末或节日来这里的人络绎不绝。如果绝佳的自然风光是在雨季,走近它会有置身仙境的感觉。如果天气晴朗,非常适合一家人来这里旅游。

玉泉源位于华山,人们称之为必游景点。因为它的地理位置,你去华山实际上会看到这个景点。据说参天古树中间有一棵痒树,所以如果你碰了痒树,其他的树也会跟着它。

6.洽川景区:是中国黄河流域面积比较大的湖泊型湿地。鸟语花香的自然风光在不同点上相得益彰,周边便利的交通更方便游客。如果夏天来这里,一定要注意防晒。

7.富平陶艺村:在全世界都属于一定规模,也有来自世界各地的陶艺作品,各有特色。如果你喜欢陶瓷,你可以不要错过这里。

8.乾隆寺:也属于华山风景区的一个景点。这个景点的前厅、中堂、大雄宝殿是最吸引人的景点。走近它确实能让人感受到建筑的震撼,与周围的自然环境完美融合。

9.浮山景区:是渭南一个地形非常奇特的景区。景区古建筑很多,基本都是零散的,给人一种很紧凑的感觉,各种雕像更是栩栩如生。

10.韩城古城:建于明代,古城的街区贯穿南北,具有古风感的建筑让人感觉很不一样,尤其是夜晚在各种灯光的照射下。

陕西蒲城县共有多少人口?

谷雨节气的由来和气候特点

 谷雨节气的由来和气候特点,谷雨是雨生百谷的意思,按照二十四节气,谷雨是春季的最后一个节气,处在暮春时节的谷雨,意味着春将尽,夏将至,下面为大家分享谷雨节气的由来和气候特点。

谷雨节气的由来和气候特点1

  谷雨节气的由来

 谷雨是“雨生百谷”的意思,每年4月20日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。《月令七十二候集解》中说,“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也……盖谷以此时播种,自下而上也”,故此得名。

 关于谷雨节的来历,据《淮南子》记载,仓颉造字,是一件惊天动地的大事,黄帝于春末夏初发布诏令,宣布仓颉造字成功,并号召天下臣民共习之。这一天,下了一场不平常的雨,落下无数的谷米,后人因此把这天定名谷雨,成为二十四节气中的一个。

 但是,在民间,陕西省关中流传着这样一个故事:相传在四千多年前,轩辕黄帝急需一位掌管史料的官员史官。一天,黄帝发现了德才出众的仓颉,任命仓颉做了史官。他以结绳记事,国家大事记得清清楚楚,很受黄帝赏识。后来结绳记事日显落后。

 一次,仓颉随一个猎人外出,猎人指着地上留下的各种野兽的踪迹讲述野兽的去向。仓颉深受启发:“一个足印代表一种事物呢!”回家后,仓颉便打点行装外出考访。他爬山涉水,不耻下问,把看到的各种事物都按其特征表示出来。依类象形,始创文字。因他制字有功,感动了天帝,当时天下正遭灾荒,便命天兵天将打开天宫的粮仓,下了一场谷子雨,天下万民得救了。

 仓颉死后,人们把他安葬在他的家乡-白水县史官镇北,墓门刻了一副对联:“雨粟当年感天帝,同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天,也就是现在的“谷雨节”。如今,每逢谷雨节这天,白水县史官镇一带都举行拜仓颉的庙会。

  气候特点

  一、风沙

 按照二十四节气,谷雨是春季的最后一个节气,处在暮春时节的谷雨,意味着春将尽,夏将至,冷空气大举南侵的情况比较少了,但影响北方的冷空气活动并不消停。

 4月底到5月初,气温毕竟要比3月份高得多,土壤干燥、疏松;空气层不稳定,上层风动量下传,锋面气旋活跃,共同引发的大风、沙尘天气比较常见。

 1993年、1995年、1998年、2005年的谷雨期间,都出现了强沙尘暴、沙尘暴。其中,1993年5月5日发生在甘肃省金昌市的黑风,瞬时最大风速达34米/秒(12级),能见度陡降为零,风沙形成的沙暴壁高达300-400米,上下有三层结构,每层有一球状尘团滚动,最下层呈现黑色,中上部红黄相间,以每小时90公里的速度自西向东移动,各地的气温急剧下降,最低气温降到-2-2℃。造成人员重大伤亡和经济损失,至今令人毛骨悚然。

 大范围的浮尘天气,昏黄的天空,落下的黄尘,让诗人所描绘得草长莺飞、花红柳绿、春意盎然的景象暗然失色。

  二、春旱

 淮河流域是江南春雨和北方春旱区之间的过渡地区,从秦岭、淮河附近向北,春雨急剧减少。

 谚语云:“清明谷雨雨常缺”,意思是说,在这两个节气期间,雨水紧缺。谷雨期间,海南岛、川西、广西西部、西北、华北的人们更加渴望雨水,一般年景,晴天多、日照强、蒸发大、多风沙、空气干,此时的雨水更是贵如油。越冬作物冬小麦、油菜等进入成熟期需要雨水,春天播下的谷子、玉米、高粱、棉花、蔬菜等,也要有雨水才能根深苗壮,茁壮成长,此时下场透雨,就相当于是在下粮食啊!

 如果冬季降雪少,容易出现旱象。对于十年九春旱的地区,取节水灌溉、实施人工增雨等措施就显得十分重要了。

 春旱也是林草火灾的帮凶,林区加强林火监测,防火宣传,可以说是到了紧要的阶段。

  三、强对流天气

 一般来说,4~8月是一年中强对流天气的高峰期。进入5月,在南方的许多地区,局部的雷暴、冰雹、狂风、龙卷等灾害性天气会明显增多。防雷、防雹、防风提上日程。

  四、大暴雨

 在我国长江中下游、江南一带,往往开始明显多雨,而特别是华南,一旦冷空气与暖湿空气交汇,往往形成较长时间的降雨天气,也就进入了一年一度的前汛期。

 云雨中夹裹着的强对流天气,不仅会带来冰雹、雷暴等灾害性,有的还会伴随着短时间的、局地的大暴雨或特大暴雨,24小时的.雨量可达300或400毫米以上,造成江河横溢和严重内涝,而时间较长的暴雨还会引发泥石流、山体滑坡等灾害。

谷雨节气的由来和气候特点2

  历史渊源

 谷雨,是春季最后一个节气,谷雨取自“雨生百谷“之意。在传统农耕文化中,谷雨节气将“谷”和“雨”联系起来,表示降水状况和“雨生百谷”。谷雨最主要的特点是春雨绵绵,雨生百谷,反映了“谷雨”的农业气候意义,它是古代农耕文化对于节令的反映。谷雨节气后,气温升高,雨量增多,空气中的湿度进一步加大,极适合谷类作物生长正是庄稼生长的最佳时节。

 《通纬·孝经援神契》中说:“清明后十五日,斗指辰,为谷雨,三月中,言雨生百谷清净明洁也。”《群芳谱》也有记载:“谷雨,谷得雨而生也。”谷雨前后,天气较暖,降雨量增加,有利于春作物播种生长。在《月令七十二候集解》中记载:“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也。雨读作去声,如雨我公田之雨。盖谷以此时播种,自上而下也。”这时天气温和,雨水明显增多,对谷类作物的生长发育关系很大。

  气象变化

 谷雨的天气最主要的特点多雨。谷雨节气后降雨增多,空气中的湿度逐渐加大,有利于农作物的生长。进入谷雨节气,在我国长江中下游、江南一带降水明显增多,尤其是在华南地区,一旦冷空气与暖湿空气交汇,往往形成较长时间的降雨天气。秦岭-淮河流域基本是江南春雨和北方春旱的分界线,从秦岭-淮河附近向北,春雨急剧减少。在北方,谷雨是“终霜”的象征,冷空气大举南侵的情况比较少了,但影响北方的冷空气活动并没停止,很多地方会出现初雷。

  物候现象

 在中国古代一些著作中,将谷雨分为三候:“第一候萍始生;第二候鸣鸠拂其羽;第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人们播种了,然后是桑树上开始见到戴胜鸟。

谷雨的来历和风俗

蒲城县位于陕西关中平原东北部。东临大荔县、澄城县;西接富平县;北依白水县、铜川市。东西长52.8千米,南北宽47千米。总面积1654平方千米/1584平方千米。总人口75万人(2004年)。

县人民驻城关镇,邮政编码:715500。行政区划代码:610526。电话区号:0913。

二十四节气原是依据北斗七星斗柄旋转指向(斗转星移)制定,北斗七星循环旋转,这斗转星移与季节变换有着密切的关系。北斗七星是北半球的重要星象,在不同的季节和夜晚不同的时间,会出现于北半球天空不同的方位,它是古人定方向、季节节气的标尺。北斗七星围绕北极星自东向西转的规律,古人称它为“斗转星移”,而通过“斗转星移”的规律,人们能够判断季节节气时间。即所谓:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”由于二十四节气是以北斗星斗柄旋转指向确定,因此这个历法也称作“星辰历”。西汉武帝时期将“二十四节气”纳入《太初历》作为指导农事的历法补充,用立杆测影(土圭)在黄河流域测定日影最长、白昼最短(日短至)这天作为冬至日,以冬至日为“二十四节气”的起点,将冬至与下一个冬至之间均分24等份,每“节气”之间的时间相等。现行的“二十四节气”来自于三百多年前订立的“定气法”(1645年起沿用至今)。而从定《时宪历》之后直至今的“农历”,“二十四节气”是根据太阳在回归黄道上的位置来定的,即在一个为360度圆周的“黄道”(一年当中太阳在天球上的视路径)上,划分为24等份,每15°一等份,以春分点为0度起点(排序仍把立春列为首位),按黄经度数编排,每15°为一个节气

摘谷雨茶:南方有谷雨摘茶习俗,谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节制的春茶,又叫二春茶。春季温度适中,雨量充沛,加上茶树经半年冬季的休养生息,使得春梢芽叶肥硕,色泽翠绿,叶质柔软,富含多种维生素和氨基酸,使春茶滋味鲜活。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,人们都会去茶山摘一些新茶回来泡水饮。

祭海:谷雨节也叫做渔民出海的“壮行节”。 [12] 谷雨时节海水回暖,百鱼行至浅海地带,是下海的好日子。俗话说:“骑着谷雨上网场。”为了能够出海平安、满载而归,渔民们在谷雨这天要举行海祭,祈求海神保佑。因此,谷雨节也叫作渔民出海的“壮行节”。旧时海边,村村都有海神庙或娘娘庙,祭祀时刻一到,渔民便抬着供品到庙前摆供祭祀,有的则将供品抬至海边,敲锣打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,场面十分隆重。

走谷雨:古时有“走谷雨”的风俗,谷雨这天青年妇女走村串亲,有的到野外走一圈就回来。寓意与自然相融合,强身健体。

吃春:谷雨前后,香椿醇香爽口营养价值高,故有“雨前香椿嫩如丝”之说。人们把春天摘、食用香椿说成是“吃春”。香椿一般分为紫椿芽、绿椿芽,尤以紫椿芽最佳。

祭祀文祖仓颉:据说自汉代以来,陕西白水县谷雨有祭祀文祖仓颉的习俗。传说中,仓颉创造文字,功盖天地,黄帝为之感动,以“天降谷子雨”作为其造字的酬劳,从此便有了“谷雨”节。此后每年谷雨节,附近村民都要组织庙会纪念仓颉。 [13]

谷雨贴,禁杀五毒,谷雨以后气温升高,病虫害进入高繁衍期,为了减轻病虫害对作物及人的伤害,农家一边进田灭虫,一边张贴谷雨贴,进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。旧时,山西临汾一带谷雨日画张天师符贴在门上,名曰“禁蝎”。陕西风翔一带的禁蝎咒符,以木刻印制,可见需求量是很大的。其上印有:“谷雨三月中,蝎子逞威风。神鸡叼一嘴,毒虫化为水……”画面中央雄鸡衔虫,爪下还有一只大蝎子。画上印有咒符。雄鸡治蝎的说法早在民间流传。山东民俗也禁蝎。清乾隆六年《夏津县志》记:“谷雨,朱砂书符禁蝎。”“禁蝎”的民俗反应了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。

赏花,谷雨前后也是牡丹花开的重要时段,因此,牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”,赏牡丹成为人们闲暇重要的活动。