滨州博兴县天气预报15天_博兴县天气预报15天

2024-09-07 08:54:13

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4.清明是什么意思

5.关于清明节的资料

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滨州博兴县天气预报15天_博兴县天气预报15天

星期天，姨妈和妈妈带着我和两个沙滩玩，我们可高兴了！

一下车，就看见了一座长长的荆江大堤，我们翻过大堤，啊！景色可真美呀！有一望无际的长江，有一座雄伟的大桥矗立在长江之上，一片宽阔的沙滩，还看见江面上有几艘长长的船。我们奔跑着来到沙滩上，把鞋子脱掉，赤脚跑在沙地上，沙滩可真柔软呀！妈妈要我们在沙滩上面画星星，可是我们没有画，我们就在江边的沙地上堆起了城墙，阻止波浪往上面冲。一开始我们做的城墙被大浪给冲垮了，我们又再一次做城墙，我给哥哥出主意说：“把砖头放在上面就不会冲垮了。”再一次试验终于成功了。今天真是一个快乐的星期天啊！

一天里最宝贵的时间是早晨；最可爱的时候也是早晨。于是，这个星期天我早早的起床，推开窗户，窗外透进一丝丝清新的空气，让我的精神一振，放眼望去，风和日丽、阳光明媚，一种沁人心脾的感觉出现在我的心里，好舒服啊。

吃完早饭，我和小朋友一起迎着春风，哼着歌儿，向着山上走去。一路上，我们看见绿油油的小草缀满了晶莹剔透的小露珠；苍翠欲滴的松树姿态万千；丛林中无数小鸟鸣奏出美妙动听的旋律……构成了一支美丽和谐的交响曲；还有美丽的花儿张开了灿烂的笑脸，好象欢迎我们的到来。

我们来到了山坡上，开始了我们的游戏，先玩捉迷藏，再玩警察抓小偷，然后玩丢手绢……，大伙儿玩得热火朝天，不知不觉中就到了中午，我们依依不舍的离开了那块撒满欢乐的天地，向山下走去。

我觉得这个星期天过得非常有趣。

快乐的星期天

星期天早晨，我像往常一样，赖在床上不起。看着窗外明媚的阴天，心想：多么美好的星期天呀！要是不在床上睡到中午，可真是浪费呢！然后我就准备放上一张CD继续睡了。

忽然，我想起了卓儿同学，我猜她现在也一定睡懒觉呢。一看表，已经九点了，我就给卓儿同学发了个短信，问她醒了没有。过了一会儿，卓儿同学给我回话：“醒了还困别理我。”看到她这么没礼貌，我心里可伤心了，觉得特别委屈，她怎么这么不懂礼貌呀！后来我又一想：也许她昨天晚上学习时间太晚了吧，我这么早就打扰人家真不好。想到这，我赶紧又给她发了个短信，说：“对不起我不应该打扰你你想睡就睡吧不想睡时就跟我说一声想睡就不用说了。”没过半秒钟，我收到了卓儿同学的短信：“滚！”我知道卓儿同学原谅我了，心里特别高兴，赶紧回了个信息：“你到底想不想睡呀？”

过了半个小时都没收到回话，我觉得卓儿同学大概已经睡着了。忽然，卓儿同学告诉我让我赶紧起来去她们家一趟。我跟她说：“你想睡觉你就自己睡吧我就不去陪你一起睡了我睡觉爱打呼噜又要打扰你了。”卓儿同学说是她奶奶要看看我新剃的光头。我一听这话，高兴得跳起来，心说：卓儿同学的奶奶一直批评我头发太长，今天我一定要让她知道，我改正错误是多么的彻底。虽然我一看表已经快十点了，可以想到会卓儿同学的奶奶的表扬，我还是赶紧洗漱穿衣出了门。

今天的天气真好，很凉爽，一点也不像北京的夏天，倒像北京的阴天。凉风习习，吹在人身上很舒服，我恋恋不舍的登上了去地铁的公共汽车，然后又搭地铁到了火车站。

可怕的非典终于过去了。火车站的广场上也看不见一个白口罩了，我欢快的跑到售票窗口，售票员是个和蔼可亲的叔叔，他笑眯眯的跟我说：“到天津的车最近的是12点半，而且没座了。”我掰着手指头算了算，12点半开车，太晚了，我这一天就光剩下坐车了。我赶紧到广场上找大巴，才发现因为非典的影响，天津的大巴都不到北京站了都在赵公口。我急忙打车到了赵公口，在车站，我看见了我从家门口坐的那辆107，我又掰着手指头算了算，如果我刚才直接坐他来的话，我就只花一块五就可以了，而现在我一共花了二十八。我心疼死了，但一想到卓儿同学还在等着我，卓儿同学的奶奶还在等着我，卓儿同学的爷爷还在等着我，我知道现在还不是悲痛的时候，赶忙抹了一把含在眼圈里的眼泪，上了回天津的汽车票。

司机叔叔回头说了一句：“后边的不能抽烟！”然后就。大巴里是可以放影碟的，可司机叔叔并没有给我们放，只是让了一盘磁带。我想让他给我们放影碟，可我又怕司机叔叔笑话我说：“就想着看影碟不想着学习！”司机叔叔应该集中精力的开车，我们看影碟肯定会影响他的，他一受影响，我们就不安全了，所以，为了我和他人的生命安全，我忍住了看影碟的念头，心想：“只要我能平平安安的生活，我就可以看无数张影碟，不能因小失大杀鸡取卵。”这么想着，我就在歌声的大巴中慢慢又睡了个回笼……

等我到了卓儿同学的家里时，已经快一点半了。卓儿同学的爷爷已经开始午睡了，奶奶没有午睡，卓儿同学也没有，她们都等着我吃饭呢！奶奶没有当面夸我剃的头好看，我有点失望，但我知道，奶奶这是怕我骄傲呢！我一定不会辜负奶奶的一片苦心，会继续努力的！（都剃光了，我还怎么努力呀？）

开饭了，卓儿同学跟她奶奶提起了我最近在家做家务烧菜的事。奶奶关切的问：“是真的吗？”我不好意思的点了点头。奶奶说真是好孩子！然后就开始跟我说炒菜的一些小窍门，虽然说了半天我一点都没听明白，但还是很感谢她。卓儿同学说你应该换一把快点的刀，那样切肉快一点，省力些。我说那把刀虽然不快可它安全呀！多少次切到手连印都不带留的，用了这么长的时间，我也对它有感情了，宁可少吃点肉，我也舍不得换掉它。奶奶听到这，非常心疼的给我夹了好几筷子的菜：“好孩子，你一个人在那受苦了，多吃点！多懂事的孩子呀！自己做饭吃，比我们家卓儿强多了！”卓儿同学惭愧的低下头，脸红了。我说：“奶奶，我们今后一起帮助卓儿同学进步吧！从今天刷碗开始！”

饭后，卓儿同学的奶奶也要休息一下，依照她的意思是让我和那屋的爷爷一起去休息一下，卓儿同学和奶奶一起休息。卓儿同学说：“奶呀，那天同学大老远的来一趟哪能就和爷爷睡个午觉呢！还是您去睡吧！”我见奶奶还有点不放心，赶忙说：“我们还要一起复习功课呢。”奶奶追问了一句：“你们真的要复习功课么？”我和卓儿同学一起连连点头，奶奶半信半疑的去另一个房间了。我和卓儿同学除了复习功课真的没什么可干的了，因为我发现不管我在这个房间哪个角落做什么动作，躺在那屋的奶奶只要一睁眼就可以看的一清二楚，设计这个房间的工程师叔叔可真是个天才！我长大了一定也要做这样的人！

卓儿同学跟我谈起了最近她看的一个电视剧，叫《结婚十年》。她说：“是不是两个人在一起时间长了都会变心呀？男人怎么这么容易就有了外遇呢？”我说：“我们现在年龄还小，什么变心呀外遇的，都是他们大人间的事情，我们实际上都还不太明白，等我们长大了再说这些问题吧。可卓儿好像还是对这个问题放不下，嘴里还在自言自语：“好好的为什么会变心呢？”老师告诉我们说女生比男生早熟，看来还真是这样呢！又过了一会儿，卓儿同学特别严肃的跟我说：“那天同学，我有一个问题，你一定要如实告诉我！”我一听吓坏了，以为她又要问我会不会变心了，结结巴巴的说：“什么……问……题，你说吧……”她眼睛一瞪：“看着我的眼睛告诉我，我最近是不是又胖了？”我松了一口气，原来她们女同学关心自己是身上多了肉的程度，远远要胜于男同学身边是不是有多了另一个女同学的程度呢！

没睡了多一会（也许是担心得一直就没睡），奶奶从那屋又过来了。卓儿同学一看时间也不早了，就开始收拾东西，准备和我出门。收拾东西的时候，卓儿同学还送给我一个背包和一个烟灰缸，我非常喜欢（这是必须要在她送给我东西后说的话）。我还是掰着手指头算了算，从我进屋到离开，总共用了两个小时，卓儿同学用一句“千里之外赶个嘴，不如在家喝凉水”的俗语，对我这次来她们家做了形象的概括。

出门的时候阴阴的天终于飘下了细细的雨，奶奶说早晨天气预报就说有雨。我转头问卓儿同学：“你上午叫我来的时候，听没听天气预报？”卓儿同学机敏的脱口而出：“没听！我真的不知道！”我这才稍微原谅了她一下，但还是有点生气。路过音像店的时候，我看到了刘若英阿姨的演唱会的广告，赶紧进去买了一张，心情这才好多了。

到天津站时已经快五点了。我买了六点多的火车票，就和卓儿同学在附近的M里坐着说了一会话，M里漂亮的女生真多，卓儿同学遮遮掩掩，我躲躲闪闪，还是看到了不少。我的眼神留恋在众多的漂亮女生身上，嘴巴和卓儿同学讨论了一下关于未来我们如何成长如何为祖国多做贡献的问题。

快六点了，我先送卓儿同学上了去塘沽的汽车，然后就拿着票准备进站。又是一个和蔼可亲的乘警叔叔，看了一眼我的票说：“都几点了你才来？”我仔细一看，发现我买的是五点一刻的票。我心里懊恼极了，不是因为又要晚回家，而是刚才买票的时候，我紧跟着一个很漂亮的女同学一起买的，本来还想和她在火车上来个同桌的你，这下不行了，人家现在都快进北京站了。只能改坐快七点的过路的车了，听卖票的阿姨说没座。

出乎我的意料，我上车的时候发现很空。一路上我听着一个满洲里的大哥哥跟人家介绍满洲里的风土人情，他说：“尤其是大城市里的人，都浮躁得很，整天就是堵车霓虹灯，你们真应该去趟满洲里，看看那里的绿绿的草原，白白的羊群，蓝蓝的天空，喝酒都能喝痛快了！”大哥哥说得多好啊！虽然我现在还不能去满洲里，但我在他的描述中，早已飞到了那个美丽的地方。后来听这位大哥哥跟另一位大哥哥说年龄比大小，发现这位大哥哥是属羊的，

清明节踏青活动方案

日期行程安排

第1天飞机-昆明

专人鲜花接机，抵达夏无酷暑、冬无严寒、气候宜人素有“春城”美誉的国家级历史文化名城昆明，安排入住酒店。

宿：昆明

第2天昆明-滇池

早餐后，前往中国第四大淡水湖泊、滇池国家旅游渡区----滇池，到滇池码头乘游轮或游艇（40分钟左右）游览滇池，聆听睡美人传说，赏“睡美人”山，观世界有名的迁徙候鸟——红嘴鸥（每年10月中旬—次年3中旬为最佳观赏时节，最高峰时期达十万只），此处为全云南最佳观赏地，体验“与鸥共舞”，参观云南红塔体育训练基地（球场外10—20分钟）。后乘车赴大理，后游览最具大理标志性景区，大理国时期九位段氏皇帝出家的千年古刹，寺院——崇圣寺三塔（60分钟左右），晚餐享用白族美食——白族八大碗，菜单附后。后游览大理古城、洋人街，感受异域风情(游览约60分钟)、自费推荐：大型白族歌舞——《蝴蝶之梦》。

早餐：含午餐：含晚餐：含宿：大理

第3天丽江一日游

早餐后乘车前往国家地质公园、天然高山植物园——大理苍山（3。5小时左右，旺季不含排队时间），乘坐世界海拔高差最大、技术最先进的索道——苍山观景大索道（索道全长5555米，垂直高差1648米），登顶苍山，俯瞰夷人大理全景，让您惊叹、享受大理的“风花雪月”，体验历史，沿玉带路游览人间仙境—七龙女池，相传“七龙女池”是洱海龙王7位龙女沐浴休息的场所，故分为七个龙池，直达南诏皇帝所建洗马潭，洗马潭位于玉局峰和龙泉峰顶的交接处，同时也是史书记载“望夫云”升起的地方，山形犹如一把靠椅，海拔40m。据史载，洗马潭古称“高河”，是南诏时期的水利工程设施。下山后游览《天龙八部》实景拍摄地----天龙八部城（40分钟）。后乘车赴丽江，游览具有800多年历史被誉为“东方、高原姑苏”的世界文化遗产大研古镇（含古维，80元|人）、四方街，体会高原姑苏的无穷魅力,享受“家家门前绕水流，户户屋后垂杨柳”的诗画意境。晚上可约三五知已到古城酒吧小坐，聊聊心事、放松身心体验古城的酒吧文化……，真正让你有充分私人时间感受“艳遇丽江，乐在何方”！（晚餐由于地域文化，不便打扰私人时间，晚餐自理，您可以品尝当地特色小吃）。

早餐：含午餐：含宿：丽江

第4天丽江-楚雄

早餐后游览具有丽江八景之一的黑龙潭公园（30分钟左右），后参观丽江特产，天然绿色食品——（螺旋藻配送中心），后乘车至鹤庆，赠送游览水天一色的国家AAAA级景点—银都水乡新华（90分钟）：游览白族民居与园林建筑相结合的国际生态园，让您感受中国最大银都，奖赏中国银器盛宴，乘车至大理游览自主、自愿选择自费景点：蝴蝶泉（自理票价：60元\人），后乘车至楚雄。晚餐野生菌火锅

早餐：含午餐：含晚餐：含宿：楚雄或昆明

第5天昆明

早餐后乘车前往地矿珠宝诚信企业（翠玺珠宝、玉满堂、泰丽宫翡翠博览中心，时间90分钟）鉴赏奇珍异宝后，参观国内翡翠一流奢侈品牌----七彩云南，集大型综合、餐饮、信誉品质最佳翡翠珠宝购物场所。(品鉴云南第一贡茶-----庆丰祥（茶艺表演60分钟）、自由活动约60分钟)。乘车游览喀斯特地貌地下溶洞奇观,**《神话》主景拍摄地，国家AAAA风景名胜区——九乡风景区（150分钟，景区索道自理25元|人），素有“不游九乡，往来云南”的美誉。一步一景，让您一生不会后悔的景点。回昆明参观赛博兴、恒冠精油科技馆（40分钟），晚餐后入住酒店。

早餐：含午餐：含晚餐：含宿：昆明

第6天鲜花市场送机

早餐后游览鲜花市场（游览时间60约分钟左右），这里繁花似锦，各种不同类型的花朵充斥了整个花市，可以在这里买到最便宜最美丽最新鲜的花朵。自由活动,送团结束愉快旅程

早餐：含

费用包含

1、机票：往返机票（含税）

2、住宿：标准一：丽江、大理挂三星、昆明、楚雄特色四星酒店或同级（非挂牌星级，即为待评星级）

3、用餐：5早7正（正餐十菜一汤、十人一桌）；正餐15元\人

4、交通：用车为空调旅游车；（除散客接送时所用车辆为旅行社自排用车）

5、门票：所列景点首道大门票

6、导服：各行政区域优秀地陪导游

7、保险：含旅行社责任险，旅游意外险及航空险自理

8、其它：三店+丽江螺旋藻，七彩云南、新华村、花市均为旅游特色景点不算购物店

费用不包含

旅游意外险及航空险自理，单房差酒店入住匙牌押金景点电轨车、电瓶车（不含蝴蝶泉60元\人）

自费项目

蝴蝶泉60元\人）单房差酒店入住匙牌押金景点电轨车

补充说明

尊尚一：滇池——游滇池，赏“睡美人”山，与鸥共舞，体验古滇文化！

尊尚二：苍山看大理—登顶苍山—追寻七龙女—体验风花雪月—惊叹旷世美景！

尊尚三：登顶——因为尘封了千年的苍山终于“出窍”了，《风花雪月》这个传说是真的！

尊尚四：丽江——古城艳遇—探索梦幻丽江—邀你对酒当歌—煮酒论英雄！

尊尚五：九乡——带您身临其境，体验《神话》的绝世，感受奇境云南！

特别提醒

1、旅行社在不减少景点的情况下有调整行程景点先后的权力；2、住宿只含每人每天一个床位。若出现单男单女，客人可以选择补房差或加床。若一大带一小报名，必须补房差，使

用一间房（房差为：元/人/床）。3、由于大理、丽江属套票制，因游览时间原因，其他部份小景点不能做到一一游览，故此类小景点门票不能退还

4、如游客在行程进行中，因自身原因自愿取消行程或中途离团，未产生的旅游项目，一律视为自动放弃，费用一概不

退；5、因人力不可抗拒因素造成的团体滞留及产生的费用由客人自理（如飞机、火车延误、交通事故、自然灾害、社会因

素、台风、政治等等）6、此销售价格为综合旅游报价，持有老年证、军官证、学生证等证件均不退还门票。如游客在行程进行中，发生减少综

合旅游报价项目情况时，其余费用均无法退还；

7、九乡、石林门票优惠（仅限军官证与残疾证）退10元/人，全免退20元/人，其余证件优惠均不退费。丽江与版纳段

任何门票优惠均不退费。老人与小孩按成人操作的门票优惠均不退费；(赠送景点一律无退无免)!

8、云南地处高原地区，气候变化频繁，素有“十里不同天”之称，因此请您随身携带雨具、太阳镜、防晒霜、润肤乳、遮

阳帽等物品，由于气候差异可能会引起水土不服，所以出发之前准备常规药物（如晕车晕船药，肠胃药等），另外，云南天气变化较大，早晚温差都在10度以上，所以请多带衣物，注意保暖！

9．因云南省的特殊环境及气候原因，大理、丽江等地的酒店空调为限时开空调。

10、游客务必请记出门在外注意自身安全，贵重物品随身带！！不要将贵重物品滞留在酒店或旅游车内！

11、雨季天气时请注意各景区的路况，不要摔伤滑倒。抵餐厅用餐请注意地面，以防滑倒！同时请入住酒店时，注意卫生间地面，小心跌伤滑倒！

注意事项

温馨提示、注意事项；

出行前请留意旅游目的地的人文地理环境和饮食习惯了解旅游目的地未来几天的天气预报出行前携带合法有效的件！

1、本产品包含高原行程，请根据自身条件，遵医嘱，谨慎决定是否出行；出游中遇到高原反应，我司将尽力协助治疗，但不负责因高原反应引发的治疗费用及其他行程中发生的损失费用。

2、七彩云南、鲜花市场、新华民族村、张家花园为当地特色景点，景点内有相关购物场所，本行程(包含未包含以行程为准)不计作购物店，敬请注意；

3、购物请进正规购物店，请慎重把握，理性购物，购物后请索要相关证明或票据；请勿到加油站、卫生间、或其他不在行程内安排的购物店购买特产、药材、玉器、银器等贵重商品，同时购物请谨防老乡、教授、专家等；因个人原因在非正规购物店购物的，我司不负责后期的退货退费事宜，敬请谅解。

4、云南地处高原地区，昼夜温差较大，请带足保暖防寒衣物。请出游前注意当地天气预报，请携带雨具，以防淋雨感冒，引发严重高原反应。高原地区日照长，紫外线强，长时间户外活动，请准备太阳帽、太阳镜，涂抹防霜，以保护皮肤，防止晒伤。（出行必备：雨衣或雨伞、运动鞋、感冒药、肠胃药、防虫膏药、防晒油、太阳帽、太阳镜等。）

5、云南地区山高坡大，对限速有严格规定，上坡时旅游车速有时仅20－30迈；因当地交通条件比较落后，行程中可能发生交通堵塞，请耐心等待，敬请谅解。 6、请尊重当地少数民族的宗教及生活习俗；请注意文明出游，不要和当地人发生直接冲突；因环境限制，少数民族地区用餐条件有限，饭菜比较油腻、辛辣，米饭因气压低，生硬属于正常现象。

7、云南当地有部分酒店无空调，带空调的酒店空调会定时开放，请晚间睡觉盖好衣被，做好保暖工作；建议自带卫生洁具用品，节约环保，绿色出游；部分酒店条件有限，无法提供上网服务，具体上网费用以酒店要求为准。

幼儿园中班清明节活动方案

　为了确保事情或工作有序有效开展，就常常需要事先准备方案，方案的内容多是上级对下级或涉及面比较大的工作，一般都用带“文件头”形式下发。写方案需要注意哪些格式呢？以下是我整理的清明节踏青活动方案范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

清明节踏青活动方案范文1

　 一、活动设想：

　春暖花开，阳光明媚，万物复苏，在这春游踏青的好时光，为了丰富学生的校外生活，锻炼同学们的社会实践能力，我校少先大队组织“清明节踏青”活动，为确保活动安全，感受家乡春色，放飞美好心情，提高活动幸福指数，特制订踏青活动方案：

　 二：时间安排：

　20xx年4月4日,下午2：00出发，4：00返校

　 三、参加人员：

　4--6年级师生.(有身体不适的同学不参加).

　 四、活动地点：

　西山

　 五、活动内容：

　1、走出校园，让学生感受大自然。2、踏青、放风筝展演

　 六、活动安排：

　1：40---2：00在学校集合出发

　2：00---2：40徒步一路观赏春景

　2：40---3：30山上观赏、休息、拍照。

　3：40---4:20返回学校.

　 七、活动注意事项：

　(一)安全教育：

　1、排队行走安全：一切行动听从老师指挥，紧跟队伍，不掉队，在队伍中行走不喧哗，不拥挤，不吃东西。

　2、游玩安全：

　(1)不玩水，不去小河边玩耍，不攀爬石头，树木;

　(2)不钻草丛、树丛，不做危险游戏;不触摸电线。

　(3)在老师视线范围内活动，不得随意离开。

　(二)文明教育：

　1、在来回路途中要注意行走文明，不乱散离队伍。

　2、在游玩过程中要注意卫生文明：不乱丢废弃物，扔在自己带的塑料袋里，离开休息地，要搞好卫生。

　3、在游玩过程中要注意语言文明：不讲脏话，不大声喧

　4、在游玩过程中要注意行为文明：不追跑打闹、在游玩过程中做到文明、安全。

　 八、活动建议：

　2、同学们可根据情况自带一些水、零食等。

　3、各班主任派同学对本班活动进行摄影写作。要把学生最美丽的笑脸留下，成为今后永久的记忆。

　4、不随地乱扔果皮纸屑，每人自带一个塑料袋，以便装垃圾

　5、建议同学统一穿校服、穿运动鞋，戴太阳帽。各班要打队旗。

　6、审查学生身体情况。对身体不适或患有疾病的学生,劝阻其参加本次活动。

　8、活动结束后，各班同学要写一篇作文，记录自己的真实感受，期结束返校时上交。

　 九、活动中可能出现的问题和应急措施

　如遇一些突发，发生意外时，要注意的处理原则

　1、师生在途中突发疾病、意外伤害，带队教师立即与领导联系，视轻重由领队作处理、或就近送医院。

　2、交通事故处理：.有严重受伤即刻拨打120、110，并立即组织抢救。迅速报告校领导，视伤情确定立即送医院，或紧急处理后送医院。保护好现场，指挥师生撤离至安全地点检查、诊治。

清明节踏青活动方案范文2

　 活动名称：

　小小演艺家

　 音乐准备：

　《空山鸟语》、幼儿身穿馆服

　 活动过程：

　此活动是以《清明》和《寒食》两首古诗来编排的舞蹈活动。《清明》编排过程：

　分两组朗诵古诗《清明》，第一组和第二组从中各选一名幼儿，来分别朗读古诗的第一句和第二句，第三句由第一组全体幼儿朗读，朗读时把手做喇叭状放在嘴边，第四句由第二组全体幼儿朗读，朗读时同时斜上举左手或右手(统一即可)。

　《寒食》编排过程：

　全体幼儿可排成三角形或四方形，一起有感情地朗读古诗《寒食》。诗歌内容：

　清明

　杜牧

　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　《寒食》

　(唐)韩翃

　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　2.蹴鞠

　活动名称：皮球玩玩乐

　活动准备：皮球若干、托盘2个

　活动过程：

　此活动可根据幼儿年龄分为不同活动小组。

　(1)亲子传球组：分成2组进行传球比赛(3-4岁)，在最短时间内传完的小组获胜;(排列方式：一位家长一名幼儿一位家长一名幼儿依次类推)

　(2)运球跑组：分成两组亲子队，进行运球跑接力(4—5岁)，最先完成的小组获胜;

　文化背景知识：

　鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是清明习俗之一。马球，是骑在马上，持棍打球，清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

清明节踏青活动方案范文3

　 活动名称：

　小燕子

　 活动准备：

　废报纸若干、细绳、剪刀、独木桥、燕子头饰

　 活动过程：

　以2对亲子1分钟为限进行比赛，家长将报纸卷成“杆子”状，用细绳拴好，由幼儿着经过独木桥护送到终点，“报纸杆”数量多者为胜。

　 教师解说词：

　小朋友，清明是一年欣欣向荣的开始。经过寒冷的冬天，小燕子从南方飞回来了，我们欢迎吗?今天，我们为了欢迎小燕子，请大家积极参与小燕子游戏吧!文化背景知识：

　每年清明，我国许多地方都有蒸面燕的习俗。面燕古称“子推燕”，传说是纪念春秋时期晋国贤臣介之推的，现在演变成了春天的象征，人们还把面燕作为吉祥礼物赠送亲友。“清明时节燕归来”，为了让幼儿了解清明节的`习俗，以及我国传统节日中蕴含的丰厚文化内涵，激发孩子们对民族文化的热爱之情。

　5.插柳

　活动名称：插柳

　音乐准备：《翠湖春晓》

　活动准备：做好的柳条、深绿色的皱纹纸和浅绿色的卡纸若干、胶带、剪刀活动过程：

　教师出示准备好的柳条，让幼儿和家长观察它的结构，之后，以家庭为单位开始操作比赛，谁先完成2条柳条为胜。

　幼儿用绿色皱纹纸搓成一个小长条作为柳枝，家长拿剪刀在绿色卡纸上剪若干柳叶。(柳条上不少于15片柳叶)

　教师解说词：

　小朋友们看老师拿的是什么呢?(柳枝)在清明节有一个“插柳”的习俗，有的地方，人们就把柳枝插在屋檐下，用来预报天气，所以有句俗语说得好“柳条青，雨蒙蒙：柳条干，晴了天”的说法，那现在小朋友们就和自己的爸爸妈妈一起来制作柳枝，把我们的教室装扮的更加生机勃勃吧!文化背景知识：

　据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

清明节踏青活动方案范文4

　 活动名称：

　包青团

　 音乐准备：

　《雨打芭蕉》

　 活动准备：

　糯米粉等

　 活动过程：

　教师出示准备的材料，活动前把面团和馅类备好待用。让幼儿和家长以家庭为单位开始操作。

　教师解说词：

　小朋友们看老师拿的是什么呢?(青团)。那小朋友知道青团是怎么做的吗?那我们和爸爸妈妈一起动手来做一做吧!

　文化背景知识：

　每逢寒食节，人们便不生火做饭，只吃冷食。冷食是事先做好无需加热的食品。在北方，老百姓喜欢吃枣饼、年糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。青团是江南一带的小吃，青色的，用清明前后才有的一种艾草的汁拌进面粉里，再包裹进豆沙馅儿。那种味道，怎么形容呢，真是春天的味道。绿绿的松软的皮儿，不甜不腻，带有清淡却悠长的青草香气。

清明节踏青活动方案范文5

　 一、活动形式：

　半日游

　 二、活动时间：

　大班：xx年4月13日上午

　中班、蒙班：xx年4月13日下午

　小班：xx年4月14日上午

　 三、活动地点：

　xxx公园

　 四、活动目标：

　1、开拓幼儿视野，亲近自然，感受大自然因季节更替产生的变化。

　2、增强幼儿的集体意识，增进教师与幼儿之间、教师与家长之间、幼儿与幼儿间的感情。

　3、通过分享活动，让幼儿感受和同伴分享的乐趣。

　 五、前期准备：

　1、召开家长委员会，征求家长意见是否组织春游

　2、园方组织老师提前勘探场地

　3、春游前各班教师对幼儿进行相关的安全教育(不能随意离开本班队伍或家长、不能下水玩耍、不能在马路上随意奔跑、不能跟陌生人走、不要去偏僻的地方玩耍等)

　4、成立应急小组：

　组长：xxx

　副组长：xxx

　组员：家委会成员

　职责：

　(1)指挥有关教师到达指定位置

　(2)安排教师及保育员开展相关的抢险排危及求救工作

　(3)提前准备好应急药品(创可贴、绷带、药品、水)等。

　(4)视不同事故及时报警(意外暴力110、交通事故122、急救中心120)

　5、活动注意事项：

　(1)家长请按幼儿园要求时间到达活动地点

　(2)各班老师带好本班幼儿家长登记表以便及时联系

　(3)在老师组织幼儿游戏时，请家长不要远离活动场地

　(4)如果家长要带孩子中途离开，请告知老师

　(5)各班老师带好垃圾袋以便活动后打扫场地

　 六、活动内容：

　1、游园活动：通过幼儿参观公园，观察花草、树木的变化，让幼儿感受春天的美丽。

　2、游戏活动：通过亲子游戏、趣味游戏增进幼儿、教师、家长三者之间的感情。

　3、美术活动：通过观察春天、感受春天，用图画的方式把自己心中的春天画出来。

　4、分享快乐：通过幼儿和小朋友分享自己所带的食品，让孩子学会分享，体验分享带来的乐趣。

清明节踏青活动方案范文6

　 活动目的：

　1.让幼儿理解踏青的意义。

　2.学会古诗《苏堤清明即事》，并知道意思。

　3.学会观察和总结春天的景色。

　 活动准备：

　幻灯机、幻灯片等。

　 活动过程：

　借助幼灯，进行下列活动：

　1.回忆春游的情景，让幼儿自己总结初春的景色，并用“有……有……还有……”的句式来简单描绘，如：春天里，有花、有草还有小鸟。春天里，有小河流水、有小蝌蚪还有小蜜蜂花蜜等。

　2.给幼儿介绍今昔踏青、春游故事。

　(1)杜甫踏青，吟诗“江边踏青罢，回首见旌旗。”

　(2)李白春游，吟诗《春夜宴桃李园序》。

　(3)现代博兴县一带吃巧巧饭。

　每逢清明，一大早，姑娘们便三个一伙，五个一群，凑了挂面、鸡蛋，带上炊具来到村外，有的砌灶，有的拾柴，然后烧火煮面条。做好后，再往锅里仍些用秫秸制作的女工用品、然后分碗用餐。在吃饭时，谁若吃到女工用品，谁就会心灵手巧，这就是吃“巧巧饭”。吃完“巧巧饭”，就去看柏树开花，谁看了柏树开花，谁就会交上好运气。待旭日东升，她们就到麦田里“踏青”，据说：“清明踏了青，不患脚疼病。”

　3.学习古诗《苏堤清明即事》。

　这首古诗是宋代诗人吴惟信描写春天春游景象的：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”给幼儿讲解古诗的意思，启发幼儿想象古人春游时的热闹景象。

　4.仿编儿歌：“春天来”。指导幼儿用简炼的语句总结描绘春天的景色，如：春天到，春天到，小河流水哗哗笑，小鱼小虾戏耍闹。

滨州在山东什么位置

幼儿园中班清明节活动方案3篇

　为了让幼儿知道清明节是我国传统的扫墓日子。下面我就为大家收集了幼儿园中班清明节活动方案，更多内容敬请关注放网。

　幼儿园中班清明节活动方案1

　清明节是我国的传统节日，在清明节期间，通过系列清明习俗活动课，让幼儿了解清明传统风俗，锻炼身体，充分感受春景的美好。

　在清明节期间，组织幼儿系列教育活动，目的是让幼儿通过扫墓活动追念革命烈士的高贵品质，树立继承先烈遗志、认真学习、长大建设祖国的理想;通过踏青春游、荡秋千、放风筝活动，了解传统风俗，锻炼身体，充分感受春景的美好。

　活动一：扫墓

　活动目标：

　1、让幼儿理解扫墓的意义，培养幼儿尊重烈士的情感。

　2、教育幼儿更加热爱我们的祖国，更加珍惜今天的幸福生活。活动准备：白纸、线、彩笔。

　活动过程：

　1、让幼儿知道清明节是我国传统的扫墓日子。

　①教师：每年4月4，5或6日是清明，它是我国农历二十四个节气中的一个，又是传统的扫墓日子，为了纪念革命先烈和死去的亲人，人们往往在这一天扫墓。

　②讨论：人们是怎样过清明节的?

　2、教师解释：扫墓为什么选择清明呢?原因之一，清明时节气候转暖，雨水增多，草木蔓生，陵园墓地不免要荒芜，需要整理;之二，清明前后，山青水秀，桃红柳绿，人们借此大好春光，出去郊游;之三，为怀念古人介之推，而现在已将清明节扫墓作为缅怀革命先烈的主要活动了。

　3、集体制作花圈。教师：无数革命先烈为了人们的解放事业，为了使小朋友都能过上今天的幸福生活，在战争中光荣牺牲了。为了纪念他们，今天我们将组织为烈士扫墓活动，现在，先请小朋友和老师一起制作一个花圈。动手制作，教师扎竹圈，写挽联，然后把幼儿做好的小花绕在花圈上，再贴上挽联。

　4、扫墓。教师讲解扫墓活动应注意的事项(要严肃，不乱讲话，表示对先烈的尊重)，然后由二位幼儿抬着花圈，其余幼儿排好队出发。

　幼儿园中班清明节活动方案2

　清明节是我国的传统节日，清明来到，万物凋零的寒冬就过去了，风和日丽的春天真正地开始了。在清明期间，组织幼儿系列教育活动，目的是让幼儿通过向革命烈士致敬默哀或扫墓等活动追念革命烈士的高贵品质，树立继承先烈遗志、认真学习、长大建设祖国的理想;通过吃鸡蛋、画鸡蛋、玩鸡蛋、踏青春游、荡秋千、放风筝活动，了解传统风俗，锻炼身体，充分感受春景的美好。

　活动目的

　1、了解清明节的来历，知道清明节的日子及习俗，乐于参与清明节的活

　2、使幼儿了解清明节的来历;感受清明节与其它节日在气氛上有何不同。

　3、通过历史、历史人物，教育幼儿学习古人舍己为人、不争功名的精神。

　4、让幼儿理解扫墓的意义，通过听英雄的演讲培养幼儿尊重烈士的情感，教育幼儿更加热爱我们的祖国，更加珍惜今天的幸福生活。

　二、活动准备：请幼儿注意清明节这一天看看家人是怎样过节的。

　三、活动过程：

　1、请幼儿说一说：自己家是怎样过清明节的?家中是否长辈(如姑姑等)来自己家，去给已经故去的亲人扫墓等民间习俗。

　2、讲介之推的故事?即清明节的来历。

　3、讨论：

　(1)你们是怎样过清明节的?(提示：你吃过鸡蛋吗?是否同爸爸妈妈到过烈士陵园，又做了些什么?你在电视上看到过祭扫烈士吗)

　4、让幼儿知道：清明节是我国传统的给烈士扫墓的日子。

　教师：每年4月4日、5日或6日是清明节，它是我国农历二十四个节气中的一个，又是传统的扫墓日子，为了纪念革命先烈和死去的亲人，人们往往在这一天扫墓。请幼儿观看有关清明节习俗的。

　教师讲解：扫墓为什么要选择清明呢?

　原因之一，清明时节气候转暖，雨水增多，草木蔓生，陵园墓地不免要荒芜，需要整理;

　之二，清明前后，山青水秀，桃红柳绿，人们借此大好春光，出去郊游;

　之三，为怀念古人介之推，而现在已将清明节扫墓作为缅怀革命先烈的主要活动了。

　今天，老师还请来了一位曾经参加过革命战斗的英雄来为小朋友讲一讲他自己亲身经历过的战斗故事。

　5、请革命军人讲革命战斗故事。

　6、听军人讲完后请幼儿讲一讲第一次参加这样活动的感受。使幼儿深刻理解今天的幸福生活是无数的革命先烈用鲜血换来的，培养幼儿尊重烈士的情感，教育幼儿更加热爱我们的祖。

　7、教师播放清明节习俗的一些，以加深幼儿对清明节的认识。

　荡秋千：这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　踏青：又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

　植树：清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。

　放风筝：放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为?神灯?。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

　扫墓：清明扫墓，谓之对祖先的?思时之敬?。

　插柳：据说，插柳的风俗，也是为了纪念?教民稼穑?的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有?柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天?的`说法。

　清明节的习俗是丰富有趣的，因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

　幼儿园中班清明节活动方案3

　清明节是我国的传统节日，清明来到，万物凋零的寒冬就过去了，风和日丽的春天真正地开始了。在清明节期间，组织幼儿系列教育活动，目的是让幼儿通过扫墓活动追念革命烈士的高贵品质，树立继承先烈遗志、认真学习、长大建设祖国的理想;通过踏青春游、荡秋千、放风筝活动，了解传统风俗，锻炼身体，充分感受春景的美好。

　活动一寒食节

　活动目的：

　1.使幼儿了解寒食节的来历;感受寒食节与其它节日在气氛上有何不同。

　2.通过历史、历史人物，教育幼儿学习古人舍己为人、不争功名的精神。

　活动准备：

　不同节日的代表物品：月饼、新年树、花灯、白花、纸盒。

　活动过程：

　1.介之推与寒食节的故事。

　①请幼儿说一说：自己是怎样过寒食节的?让幼儿了解寒食节家家户户都吃凉鸡蛋等冷食。

　②讲介之推的故事：

　远在两、三千年以前的春秋时期，晋献公的儿子重耳被骊姬陷害，长期逃亡在外，一共过了19年，才回国当上国君，这就是春秋五霸之一的晋文公。晋文公在外逃亡的这些年中，多亏了一些大臣辅保，所以他即位后，马上对随同他一起逃亡的大臣逐个论功行赏。介之推是一位十分忠诚的有功之臣，他跟随晋文公在外十九年，有一次，晋文公被困在魏国，吃不上饭，他就偷偷地从自己腿上割下一块肉来给晋文公吃。可是，晋文公奖赏大臣的时候却把他忘了，他呢，也不争功，背起母亲到山西介休县的绵山上去了。

　晋文公想起了介之推，马上派人去他家里找，没找到。后又找到绵山脚下，晋文公知道介之推很孝顺，想放火把山烧了，以为那样介之推就会背着母亲出来，可是呢，介之推和母亲都宁可烧死也不下山，这样，他母子就死在了山上。晋文公很难过，也很后悔，就规定每年介之推死的那一天(也就是清明前一天)，家家严禁烟火，吃寒食，即延续为寒食节。

　2.讨论。

　①寒食节是怎样来的?

　②现在人们为什么过寒食节?为了纪念谁?

　3.词语练习。

　①用?偷偷地?说一句话。

　②用?后悔?说一句话。

　③请解释?寒食?的意思。

　4.游戏。

　①摸箱：将不同节日的代表物品放入有盖的纸盒里，请幼儿从中摸出一件，说出名称及属于哪个节日。

　②连线：将节日及代表物品的字卡贴在黑板上，让幼儿连线。

　活动二扫墓

　活动目的：

　1.让幼儿理解扫墓的意义，培养幼儿尊重烈士的情感。

　2.教育幼儿更加热爱我们的祖国，更加珍惜今天的幸福生活。

　活动准备：

　白纸、线、彩笔。

　活动过程：

　1.让幼儿知道清明节是我国传统的扫墓日子。

　②讨论：人们是怎样过清明节的?

　2.教师解释：扫墓为什么选择清明呢?原因之一，清明时节气候转暖，雨水增多，草木蔓生，陵园墓地不免要荒芜，需要整理;之二，清明前后，山青水秀，桃红柳绿，人们借此大好春光，出去郊游;之三，为怀念古人介之推，而现在已将清明节扫墓作为缅怀革命先烈的主要活动了。

　3.集体制作花圈。教师：无数革命先烈为了人们的解放事业，为了使小朋友都能过上今天的幸福生活，在战争中光荣牺牲了。为了纪念他们，今天我们将组织为烈士扫墓活动，现在，先请小朋友和老师一起制作一个花圈。动手制作，教师扎竹圈，写挽联，然后把幼儿做好的小花绕在花圈上，再贴上挽联。

　4.扫墓。教师讲解扫墓活动应注意的事项(要严肃，不乱讲话，表示对先烈的尊重)，然后由二位幼儿抬着花圈，其余幼儿排好队出发。

　活动三踏青

　活动目的：

　1.让幼儿理解踏青的意义。

　2.学会古诗《苏堤清明即事》，并知道意思。

　3.学会观察和总结春天的景色。

　活动准备：

　幻灯机、幻灯片等。

　活动过程：

　借助幼灯，进行下列活动：

　1.回忆春游的情景，让幼儿自己总结初春的景色，并用?有?有?还有的句式来简单描绘，如：春天里，有花、有草还有小鸟。春天里，有小河流水、有小蝌蚪还有小蜜蜂花蜜等。

　2.给幼儿介绍今昔踏青、春游故事。

　(1)杜甫踏青，吟诗?江边踏青罢，回首见旌旗。?

　(2)李白春游，吟诗《春夜宴桃李园序》。

　(3)现代博兴县一带吃巧巧饭。

　每逢清明，一大早，姑娘们便三个一伙，五个一群，凑了挂面、鸡蛋，带上炊具来到村外，有的砌灶，有的拾柴，然后烧火煮面条。做好后，再往锅里仍些用秫秸制作的女工用品、然后分碗用餐。在吃饭时，谁若吃到女工用品，谁就会心灵手巧，这就是吃?巧巧饭?。吃完?巧巧饭?，就去看柏树开花，谁看了柏树开花，谁就会交上好运气。待旭日东升，她们就到麦田里?踏青?，据说：?清明踏了青，不患脚疼病。?

　3.学习古诗《苏堤清明即事》。

　这首古诗是宋代诗人吴惟信描写春天春游景象的：?梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。?给幼儿讲解古诗的意思，启发幼儿想象古人春游时的热闹景象。

　4.仿编儿歌：?春天来?。指导幼儿用简炼的语句总结描绘春天的景色，如：春天到，春天到，小河流水哗哗笑，小鱼小虾戏耍闹。

　活动四插柳

　活动目的：

　1.让幼儿了解，插柳是黄河口一带清明节期间的一种习俗，并知道其由来。

　2.通过插柳活动，培养幼儿爱劳动的习惯。

　3.让幼儿理解插柳的意义，懂得植树造林的好处。

　活动准备：

　柳枝若干，小铁铲、小水桶的数量各为幼儿人数的一半、小面包车一辆。

　活动过程：

　1.教师介绍清明节插柳的习俗。

　①启发提问：?清明时节，草青树绿，黄河口一带的人们有一种习俗即折柳枝，这是为什么?(人们要插柳)

　②教师：?小朋友知道吗，人们为什么要在清明节插柳?介绍插柳习俗的来历：晋文公在清明节的第二天，到大臣介之推坟前祭奠时，发现与介之推同时被烧死的柳树复活了，晋文公便掐下柳枝插在了头上，他的群臣也仿效晋文公掐戴柳枝。另外还有一种民谣说：?清明不插柳，死了变黄狗。?

　2.向幼儿讲解插柳的意义，激发幼儿动手插柳的兴趣。

　①插柳可以渲染节日的气氛，增添节日乐趣。

　②插柳可以绿化周围的环境，每到柳枝展绿的时候，它便告诉小朋友们春天已来到了。

　3.组织幼儿在院子周围进行插柳活动。

　①要求：四个小朋友一组，其中一人用小桶提水，两人用小铁铲松土，一人拿柳枝。四人要团结协作，看哪一组插得好又快。

　②方法：先用小铁铲松好土，然后浇水，最后插柳枝。

　③幼儿动手插柳，教师巡回指导。如：松土时可找个松软的地方，松的土要稍深点，以免柳枝歪斜不牢固 ;浇水不能太多。

　④柳枝插完后，教师组织幼儿将工具放好，然后小结活动的情况，表扬不怕脏、不怕累的幼儿及团结协作好的小组。

　⑤要求幼儿每天给柳枝浇水，轮流看护并管理。

　活动五荡秋千

　活动目的：

　1.让幼儿了解秋千的来历。

　2.培养幼儿的勇敢精神，增进其身心健康;锻炼幼儿的平衡能力。

　活动准备：

　在幼儿园内用木头、绳子、踏板架一牢固的秋千，?熊猫荡秋千?的挂图。

　活动过程：

　1.出示?熊猫荡秋千?的挂图，引出课题。教师边出示挂图边问：?小朋友知道今天是什么节日吗?( 清明节)

　?节日里，动物园里的小熊猫也玩起了有趣的游戏，它们在干什么?(荡秋千)

　2.介绍秋千的来历。

　让幼儿知道秋千是我们的祖先借以攀树取食和避兽宿息的一种工具。后来演化为秋千活动。

　3.介绍秋千的玩法，引起幼儿的兴趣。组织幼儿荡秋千。

　①两手握绳，坐或站在两绳之间的横板上。

　②当站着荡时，两腿并拢，并屈膝前荡;坐着荡时可有人在后边将秋千上的人往前推。

　③要求幼儿排成一路纵队站在一旁，每人荡2?3分钟，荡过的小朋友站至队尾。教师边指导边表扬表现勇敢的小朋友，鼓励胆小的幼儿。

　4.命题画：?小猴荡秋千?。画出小猴荡秋千的各种姿态。

　活动六放风筝

　活动目的：

　1.让幼儿了解风筝的种类及结构。

　2.培养幼儿放风筝的兴趣，增强幼儿的活动能力。

　活动准备：

　各种类型的风筝各一个。

　活动过程：

　1.让幼儿猜谜语：风筝。引出活动主题。

　2.教师启发提问：

　①小朋友放过风筝没有?你的风筝是什么样的?

　②除了自己的风筝外，你见过的风筝有哪些?(老鹰、燕子、蜻蜒、金鱼、五星等)

　3.出示各类风筝让幼儿欣赏。如鸟形风筝：仙鹤;虫形风筝：蝴蝶;水族风筝：金鱼;人物风筝：孙悟空;器物风筝：宫灯;变形几何图形风筝：五角星等。

　①教师边出示各类风筝边让幼儿观察它们的色彩、结构，以提高幼儿的审美能力。

　②让幼儿了解风筝的制作材料(纸、竹等)和制作方法(扎、糊、绘画)，并自制一个风筝。

　4.游戏?放风筝?，让幼儿体验放风筝的乐趣，锻炼跑的能力。

　玩法：

　幼儿成四路纵队在场地上站好，在50米跑道上进行放风筝接力赛。教师发出信号后，四队排头手拉风筝线往前跑，跑回时将风筝线交到第二个幼儿手中，第二个幼儿拿准风筝线后接着跑，如此接力，直到每队的幼儿都参与一遍，以先跑完的一队为胜。游戏反复进行。

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清明是什么意思

滨州在山东北部.

滨州市是山东省下辖地级市，位于山东省北部、鲁北平原、黄河三角洲腹地，地处黄河三角洲高效生态经济区、山东半岛蓝色经济区和环渤海经济圈，是山东省的北大门；地势南高北低，大致上由西南向东北倾斜；辖四县二区一市,总面积9453平方千米。2018年总人口392.25万。

扩展资料：

截至2019年1月，山东省共辖16个地级市，分别是济南市、青岛市、淄博市、枣庄市、东营市、烟台市、潍坊市、济宁市、泰安市、威海市、日照市、滨州市、德州市、聊城市、临沂市、菏泽市。

滨州市位于山东省北部、黄河三角洲腹地、渤海湾西南岸，北通大海、东临东营市、南连淄博市、西南与济南市交界、西与德州市接壤、西北隔漳卫新河与河北省海兴县、黄骅市相望。

百度百科——滨州

关于清明节的资料

清明是什么意思

清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。清明这天，民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。

常言道："清明断雪，谷雨断霜。"时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。

"清明时节雨纷纷"，是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言，情况并非如此。特别是华南西部，常处于春旱时段，4月上旬雨量一般仅10 至20毫米，尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多，但4 月上旬雨量一般也不过20至40毫米，自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外，5-6月是一年之中冰雹最多的月份，应当加强对雹灾的防御。

清明，是二十四节气中的第5个节气，更是干支历辰月的起始;时间点在农历每年三月初一前后(公历4月4-6日)，太阳到达黄经15°时。《月令七十二候集解》：“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”

《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”

《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明节与除、盂、九三节并称中国传统节日四大祭祖节日。

由于清明节是根据节气而定的，故清明是少数与西历大致吻合的中国传统节日。清明为台湾、中国大陆、香港等地唯一根据节气而定的休日，在澳门则还有冬至。

清明节习俗

清明的习俗是丰富有趣的，家家蒸清明果互赠，不仅讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟，生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

踏青

踏青，又叫探春、寻春、郊游。其含义就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节习俗的一项重要内容。

清明踏青在山东极为普遍。临朐、滕州的儿童一早就到村外踏青、放风筝。有的用柳条做成口哨吹，哨声十分动听。有的地方，儿童仰脸大口呼气，据说可以泄内火。大部分地区都有打秋千的习惯，潍坊地区的秋千有三种：一种是直秋千(适合老年人玩)，第二种是转秋千，第三种是翻秋千。即墨比较重视清明节，这天人们一起床就换上节日服装，特别是妇女，个个打扮得漂漂亮亮，到处串门，先看新媳妇坐寒食(新媳妇要像举行婚礼那天一样在炕上坐着)，然后去打秋千。秋千甩得高，意味着生活过得好，所以大家都你争我抢，兴高烈地打秋千。这一天，妇女玩得十分痛快，因此，当地有“女人的清明男人的年”的说法。

蹴鞠

蹴鞠(cù jū)，鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。至今我们叫足球。

扫墓

扫墓，原本是清明的前一天(或前三天)寒食的习俗，唐代以来逐渐合并于清明。才成了清明节的习俗。谓之对祖先的“思时之敬”。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。“柳垂阡陌雨沉沉，千里子孙赶上坟。处处青山烟雾起，焚香祭拜悼先人。”(左河水诗)，则反映了当今我国民间清明节的风俗状况。到了当代中国社会墓葬已大多改为方形小石室的公墓。有《清明》诗云：“乍温复凊雨如麻，郊野草青行迹加。或向陵园寻志石，思亲敬献墓头花。”(摘自《载敬堂集·江南靖士诗稿》)清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。

旧时，泰安的扫墓仪式比较隆重。男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟，先将祭品供上，然后焚香烧纸，洒酒祭奠。招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土。据说，这是给祖先修屋，以防夏天雨大漏水，实质上是对祖先的怀念。多数地区是在清明这天扫墓，少数地区(如诸城)在寒食这天扫墓，而龙口、博兴等地则在清明前四天扫墓。一般都在清明这天扫墓。　清明节山东各地都插柳条、松枝，据说是纪念介子推。泰安家家户户插柳条，并给狗戴上柳条圈。民谣：“清明不插柳，死了变黄狗。”即墨则习惯戴松枝，寓意要像松柏一样兴旺。临沂、诸城却用柳条、松枝在墙壁等处轻轻抽打，边打边说：“一年一个清明节，杨柳单打青帮蝎，白天不准门过，夜里不准把人蜇。”

“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》;三、洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。

网上扫墓，2000年以后随着网际网路的发展，开始流行网上扫墓。也就是在网际网路上为逝者创建虚拟墓地或个人纪念馆，然后在逝者陵墓前可以进行上香、献花、行礼等方式扫墓祭拜。网上扫墓也是民政部发表提倡的绿色扫墓方式。[1]

祭拜

祭拜，有的给先人叩头行礼;有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨濛濛;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

荡秋千

荡秋千，这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪著皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

放风筝

放风筝，也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

植树

清明是在寒食后的一天，属于气清景明、万物皆显、草木吐绿的时节。悼念之后当仰起头迈向未来，冬天之后就是春天。人们在寒食之时，祭祀哀思;寒食之后，就出去踏青、放风筝、荡秋千，插几枝柳，看它日后成荫。而且在寒食之时，偶尔会不小心把山上的草木烧掉了;寒食过去，清明到来，是时候多种些树木补上了。先人的精神，当像山上的树木，是长青的;人的生命，也当像新种下的树木，在这春风中成长、向上。因此清明也是我国传统的植树节。清明商机无数。

碰鸡蛋

每到清明，总有几个小朋友愿意碰鸡蛋，碰鸡蛋就是将两个鸡蛋对在一起，互相捏，看谁能把对方的鸡蛋捏破。因为不能吃热食，所以这个游戏成了小朋友们的最爱。

寒食节

冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，吃冷食，故又称“冷节”、“禁菸节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。　春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。

山东17地市哪个不是市

清明的习俗是丰富有趣的，家家蒸清明果互赠外，不仅讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟,生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得踏青的机会，故妇女们在清明比男人玩的更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

荡秋千，这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠。鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

放风筝，也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。

祭拜，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。插柳据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

[编辑本段]节气“清明”

清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓是清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。

[编辑本段]清明节和寒食节的关系

冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。扫墓是清明的一项主要活动。旧时，泰安的扫墓仪式比较隆重。男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟，先将祭品供上，然后焚香烧纸，洒酒祭奠。招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土。据说，这是给祖先修屋，以防夏天雨大漏水，实质上是对祖先的怀念。多数地区是在清明这天扫墓，少数地区(如诸城)在寒食这天扫墓，而龙口、博兴等地则在清明前四天扫墓。现在一般都在清明这天扫墓。清明节山东各地都插柳条、松枝，据说是纪念介子推。泰安家家户户插柳条，并给狗戴上柳条圈。民谣：“清明不插柳，死了变黄狗。”即墨则习惯戴松枝，寓意要象松柏一样兴旺。临沂、诸城却用柳条、松枝在墙壁等处轻轻抽打，边打边说：“一年一个清明节，杨柳单打青帮蝎，白天不准门前过，夜里不准把人蜇。” 清明踏青在山东极为普遍。临朐、滕州的儿童一早就到村外踏青、放风筝。有的用柳条做成口哨吹，哨声十分动听。有的地方，儿童仰脸大口呼气，据说可以泄内火。大部分地区都有打秋千的习惯，潍坊地区的秋千有三种：一种是直秋千(适合老年人玩)，第二种是转秋千，第三种是翻秋千。即墨比较重视清明节，这天人们一起床就换上节日服装，特别是妇女，个个打扮得漂漂亮亮，到处串门，先看新媳妇坐寒食(新媳妇要象举行婚礼那天一样在炕上坐着)，然后去打秋千。秋千甩得高，意味着生活过得好，所以大家都你争我抢，兴高烈地打秋千。这一天，妇女玩得十分痛快，因此，当地有“女人的清明男人的年”的说法。

[编辑本段]诗歌《清明》和关于清明的诗歌

清明(原名:杏花村) 杜牧

诗歌原文

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

注: 这首诗文学界基本上肯定这是一首伪诗。第一，这首诗很可能不是杜牧写的，第二，很可能不是为清明写的。”中国社会科学院文学研究所副研究员施爱东博士做客人民网《金台会馆》时指出。

因为这首诗词最早出现在南宋末年，过去编杜牧各种各样的集子，这首诗从来没出现过，研究杜牧的人也根本不知道有这首诗，后来突然冒出来，标著是杜牧（写的），最早的时候不叫《清明》，叫《杏花村》，实际上就是一个人在清明时节找酒喝，并不是一个人去上坟，心里很悲悲泣泣，且不说这首诗的作者是谁，主要是他不是去上坟。上坟主要是带着酒、肉，祭过祖先的人叫做“作肉”，就是有福气的，祖先喝过的酒，我们叫“作酒”，这些酒肉是不能浪费的，一定要吃掉，所以唐代形成的习俗就是先去祭祖，然后把这些酒肉吃了。如果写这首诗的人应该自己拎着酒，不然是违背常理的。所以这首诗词可以肯定的是即便是杜牧的，也不是去上坟。

清明是一个春天的节日，过去的时候有寒食、有清明、有上巳节，后来只剩下清明了，清明集合了过去所有春天节日的特征。有的时候歌咏清明就是歌咏春天，所以清明节的诗词既有上坟的悲喜交集的，也有是纯粹的高兴，就是游春喜悦的大量诗词。

诗歌赏析

诗的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一，这一天，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。

第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。

“借问酒家何处有”一句。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。

结句“牧童遥指杏花村 ”，点明了上句诗人问路的对象，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。

这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。

清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征（清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”）。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢？因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。

如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子（古代酒店的标帜）。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。

由于这首诗的广泛流传，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。

这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？—这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，—甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。

前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，—最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词—它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”，—不，不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

“遥”，字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样的闻讯而喜，怎样的加把劲儿趱上前去，怎样的兴奋地找着了酒店，怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些，诗人就能“不管”了。他把这些都付与读者的想象，为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧！

黄庭坚诗《清明》

诗歌原文

清明

宋黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

全诗的意思是说，清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。诗人由清明的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。诗人指出，人生各不相同。古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚碌，宁可隐居山中。晋文公想让他出来做官，下令放火烧山。但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。黄庭坚由清明的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低，最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。

这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。二联笔锋一转，展现了自然界万物复苏的景象，正与后面两联的满眼蓬蒿荒丘，构成了强烈的对比。由清明扫墓想到齐人乞食，由寒食禁烟想到介子推焚死，不论贤愚，到头来都是一杯黄土。诗人看到大自然的一片生机，想到的却是人世间不可逃脱的死亡的命运，表达了一种消极虚无的思想，悲凉的情绪缠绕于诗行间。这与诗人一生政治上的坎坷以及他所受的禅宗思想的浓厚影响是分不开的。但作品体现了作者的人生价值取向，鞭挞了人生丑恶，看似消极，实则愤激。

王禹偁诗《清明》

诗歌原文

清明

宋王禹偁

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

全诗用十蒸为韵，首句借用八庚韵。故前面将蒸与庚青同列了。

高翥诗《清明》

诗歌原文

清明

宋高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

[注释]（1）纷然：众多繁忙的意思。（2）九泉：指人死后埋葬的地方，迷信人指阴间。

[译文]清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？

高翥(1170～1241) 南宋诗人。字九万，号菊□。余姚（今属浙江）人。游荡江湖，布衣终身。

高翥是江湖派中较有才情的诗人。他的一些诗具有民歌风味，如《秋日田父辞二首》写农村风俗，语言朴素自然；《春情四首》如民间情歌；《无题》诗也写得与竹枝词相仿佛,如："风竹萧萧淡月明,孤眠真□可怜生。不知昨夜相思梦，去到伊行是几更？"他擅长以平易自然的诗句写出寻常不经意的景色，如"草色溪流高下碧，菜花杨柳浅深黄"(《晓出黄山寺》)，把草色和溪流、菜花和杨柳这些常见的景物写得相映成趣。《多景楼》以深秋晚景衬托故国之思，笔致雅淡。

所著《菊□小集》，有《南宋群贤小集》本，《信天巢遗稿》，有《四库全书》本。

万宽诗《清明》

诗歌原文

清明

现代万宽

满城风絮一层纱，寂寂青山不见家。

料得百年身作土，人间孤月映梨花。

有关清明扫墓记载

“古不墓祭，秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”

—— ——《后汉书·明帝纪》

“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”

————《旧唐书·玄宗纪》

《清明》（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《清明》（宋）王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《途中寒食》（唐）宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》（唐）韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《寒食上冢》（宋）杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《闾门即事》（唐）张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《苏堤清明即事》（宋）吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《郊行即事》（宋）程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

《清江引清明日出游》（明）王磐

问西楼禁烟何处好？

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒。

[编辑本段]《清明》杂志

安徽省大型文学刊物（双月刊）。《清明》双月刊创刊于19年，以发表当代中短篇原创为主，兼发散文、随笔、诗歌等体裁。

多年以来，《清明》在省委宣传部、省出版局期刊处、省文联的大力关心、支持和扶持下，始终坚持正确导向，坚持高品位、高格调，坚持现实主义的创作原则，勇敢地直面人生，不断推出反映百姓生活、揭露现实矛盾、展示心灵变化的文学力作，赢得了广大读者的喜爱，大量作品被改编为**、电视剧，在国家权威选刊中的选载率一直名列前茅。

2000年入选国家期刊方阵，2002年荣获第二届国家期刊奖百种优秀期刊奖，2004年再次获得第三届国家期刊奖百种重点社科期刊奖，标志着《清明》成功进入中国优秀期刊行列。

《清明》从2003年起，每年拿出三期的版面，推出《中篇专号》。《清明》中篇专号已经成为中国文坛一个品牌，在赢得市场的同时，获得了广泛的好评。

截至2005年年底，全省总计17个地级市，140个县级单位（其中市辖区49，市

山东省行政区划图

31，县60），1931个

山东省行政区划图乡镇级单位（其中街道办

事处460，乡277，镇1194），总面积15．7万平方公里，2008年山东人口出生率为千分之11.25，人口自然增长率千分之5.09，总人口高达9417.5万人。

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