湄洲岛天气预报_湄洲岛天气
1.妈祖死后变成什么,之后有什么事迹吗
2.妈祖娘娘的传说及由来!?
3.书村的书村美景
妈祖,是以中国东南沿海为中心、包括东亚等地区信仰的海神,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。
相传妈祖的真名为林默,又称默娘,诞生于宋建隆元年农历三月二十三日,宋太宗雍熙四年九月初九逝世。因林默娘救世济人,泽被一方,被朝廷赐封,沿海人民便尊其为海神,立庙祭祀。
妈祖信仰从产生至今,经历了1000多年,起初作为民间信仰,后来成为道教信仰,最终成为历朝历代国家祭祀的对象。2009年10月,妈祖信仰入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
扩展资料妈祖信俗对当代两岸信众关系的和解能起到至关重要的作用,两岸宗教直航的实现即为一例。
从1895年至1987年近百年间,海峡两岸的妈祖信众几乎没有以“妈祖”为名义的交流。19年元旦全国人大常委会发表《告台湾同胞书》开始首倡实现两岸“三通”(通邮、通航、通商)。1982年,台湾北港朝天宫董事蔡辅雄来到湄洲岛,并了解湄洲妈祖祖庙的复建情况,台湾妈祖信众与湄洲妈祖祖庙的第一次较为正式的交流。
1988年7月5日,搭乘两岸周末包机航班的台湾澎湖天后宫180名妈祖信众抵达湄洲妈祖祖庙朝圣。
从1989年开始,以朝拜妈祖为由的海上宗教直航终于开始成为现实,是妈祖信俗的一大功绩。“宗教直航”是在两岸未能实现直航的情况下,台湾当局特许的一种比照“小三通”方式航行的台湾宗教界人士经金门到福建湄州进香的“特殊直航”。
百度百科-妈祖
妈祖死后变成什么,之后有什么事迹吗
厦门周边的景点其实也是很不错的,今天小编就来和大家介绍一下关于厦门周边的景点信息,如果你在厦门已经觉得没有那么好玩了,下面这些景点都是可以去的呢。
一、武夷山景区
武夷山简介
武夷山风景名胜区面积约70平方公里,属典型的丹霞地貌。“三三秀水清如玉,六六奇峰翠插天”,构成了奇幻百出的武夷山水之胜。还有距今约3800年前高插于悬崖峭壁之上的船棺,宋代朱熹创办的书院,元代御茶园以及历代摩崖石刻等名胜古迹。素有“奇秀甲东南”之称。
武夷山集道、佛、儒教于一身,是一座历史悠久的文化名山。景区以九曲溪为主线,主要有天游峰、玉女峰、大王峰、水帘洞、一线天等游览区。
交通:厦门乘坐高铁到达武夷山北,换乘“武夷山9路”到达景区。
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二、鸳鸯溪景区
鸳鸯溪简介
福建宁德鸳鸯溪景区位于屏南县东北部,距县城30公里,处屏南、周宁、政和三县交界。总面积78.8平方公里。是我国目前唯一的鸳鸯鸟保护区。
鸳鸯鸟属国家二类保护动物,是人们喜爱的观赏水鸟。
鸳鸯溪长14公里,附近山深林密,幽静而清净。每年秋季有数百上千只鸳鸯从北方飞来越冬,使这一带溪流早在一百多年前就发现鸳鸯,故屏南有“鸳鸯之乡”之美誉。
它以野生动物鸳鸯、猕猴和稀有植物为特色,融山水景观为一体,成为不可多得的综合览区。其中最有特色的是“百丈际水濂洞”,它已列为全国五大水濂洞之首。
交通:乘坐动车到达“宁德市”,换乘到景区
三、古田旅游区
古田旅游区简介
古田旅游区位于福建省龙岩市上杭县古田镇,该景区包括了古田会议会址、古田会议纪念馆。古田是全国首批历史文化名镇,、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家都在这片土地上进行过伟大的革命实践。1929年12月底,被誉为“中国革命里程碑”的“古田会议”在这里胜利召开。
古田旅游区拥有古田会议旧址、古田会议纪念馆、《星星之火,可以燎原》写作地——协成店、红四军政治部旧址——松荫堂、红四军司令部旧址——中兴堂等一大批国家重点文物保护单位组成的古田会议旧址群景区,2015被评为国家5A级旅游景区。古田旅游区有华南虎野化豢养基地--中国虎园、国家森林公园--红豆杉生态园景区,素有“神奇的宝山”,“动植物基因库”的美誉。古田民俗文化异彩纷呈,客家美食街、红军哨所、黄酒博览园、星火燎原蜡像馆等景点吸引着大量游客。
交通:从厦门站乘坐动车到龙岩站,再到龙岩汽车站龙岩汽车站有到古田的班车,路程1个小时左右,到了古田会址的游客中心下车,步行即可到达。
四、泰宁风景区
泰宁风景区简介
泰宁风景旅游区位于福建省西北部三明市泰宁县,面积有492.5平方公里,其中丹霞地貌面积252.7平方千米。公园以典型青年期丹霞地貌为主体,兼有火山岩、花岗岩、构造地貌等多种地质遗迹,是一个综合性地质公园。
景区内有金湖、上清溪、状元岩、猫儿山、九龙潭、寨下大峡谷、
泰宁古城七大景区,以水上丹霞、峡谷群落、洞穴奇观、原始生态为主要景观特点,集奇异性、多样性、休闲性、文化性为一身。公园以典型青年期丹霞地貌为主体,兼有火山岩、
花岗岩、构造地貌等多种地质遗迹,是一个综合性地质公园。
交通:从厦门乘车到三明北站,换乘公交到达景区
五、格氏栲景区
格氏栲景区简介
格氏栲又名青钩栲、赤枝栲,是常绿大乔林,开黄花,树冠浓密,材质坚实,纹理美观,耐磨性强,是工业、军事、民用的地等用材。其果实富含淀粉,香甜可口,有“小板栗”之称。树皮和果壳含有丰富的单宁素,可以提取栲胶。
格氏栲自然保护区位于三明市西南30多公里的莘口楼源小湖村,分布在我国东起台湾、西至广西的宽阔地带。有格氏栲森林一万亩,保护区内还有木荷、建柏、黄杞、山肉桂等木本植物600余种,麦冬、砂仁、金线莲、七叶一枝花等中草药材上万种;林中还栖息着小鹿、黑熊、果子狸、飞鼠、白鹇、长尾雉、足鸡等珍禽异兽。
这样集中成片的格氏栲林,为国内罕见,是目前世界上最大的格氏栲天然林区之一。1964年被林业部列为自然保护区。
交通:从厦门乘动车到达“三明北”,换乘公交到达景区。
六、莆田·瑞云山
莆田瑞云山近期人气颇高,因为前段时间开通了福建省首条全透明纯玻璃森林滑道,总长度388米,落差达168米,是目前全国落差最高的全透明玻璃森林滑道,吸引了很多游客前去体验。
除了森林滑道,瑞云山景区里还有不少好玩的,比如泼水狂欢、3D玻璃桥、玻璃船游湖,上刀山下火海等民族风情特色表演。而且,瑞云山本身的风景也相当美,如果你不介意爬爬山的话,去走一走吧,很赏心悦目。
景区地址:福建省莆田市涵江区大洋乡瑞云村
游玩建议:适合喜欢游山玩水的亲们,爬山游玩过程大概需要3小时,孩子太小可能不合适,游玩请穿舒适平底鞋。
七、龙岩·梅花山中国虎园
说是“山”,其实根本不需要爬山,这是一个非常休闲惬意的度型景区,国家AAAA级景区,远离闹市的自然之地,空气清新的“天然氧吧”,夏天更是超级凉快,避暑超合适。
这里因为生态环境优越而被选为华南虎自然保护区,有威武的华南虎可以看,还有猕猴、黑天鹅、梅花鹿等诸多动物,带孩子去玩很合适,轻松不累。这里适合住一晚,慢悠悠地享受山间的静谧,住宿有别墅和酒店可以选。
景区地址:福建省龙岩市上杭县步云乡马坊村
游玩建议:这里适合喜欢幽静轻松、慢节奏的,如果你喜欢闹腾,那么这里可能不合适。另外,梅花山可串联古田会议会址、富溪漂流等景点一起两日游。
八、福州·罗源海洋世界
如果你们喜欢海洋世界,那么福州罗源海洋世界可是个好选择,这个超大型的海洋世界,能满足你对海洋的花样好奇。五彩斑斓的海底生物,精彩纷呈的海洋剧场,够你看花眼。
这里有十几个丰富多彩的主题旅游项目,有大型综合性海洋馆,国内超大型海洋浮潜馆,福建首个白鲸海象表演馆,大型水上高空竞技表演场,大型室内科幻项目,还有飞行、冰雪世界等,真的很好玩!
景区地址:福州市罗源县罗源湾开发区江滨南路1号
游玩建议:必玩项目有白鲸海象表演馆、海洋剧场、美人鱼表演、5D飞行、海洋浮潜馆、梦幻魔都等。景区比较大,如果要仔细玩的话,可以玩2天哦。
九、六鳌·翡翠湾
有着“中国大陆架最美的海滩”之称的六鳌翡翠湾,也是周边出游的好地方。风车大海,水清沙缓,湿漉漉的沙地上,倒映着风车和人像,犹如天空之境。宽阔平坦的沙滩,浪花朵朵,踏一踏海浪,清凉不已。
除了沙滩海景,翡翠湾里还有让你一秒夏天变冬天的冰雪世界,有超多小动物的萌宠互动区,有充满童真的沙雕展示,有创意无限的轮胎公园不仅能亲水避暑,还能好好游玩一番,带娃也是很合适滴。
更重要的是,这里还有花样超多的特色住宿哦,树屋、水管屋、蜂巢屋、鸟笼屋、海螺帐篷、蚁族BOX让你看看就很想住进去!
景区地址:福建省漳州市漳浦六鳌翡翠湾
游玩建议:这里特别适合带娃的亲子家庭,玩玩海,看看萌宠、沙雕,还能住个特色酒店!
十、长泰·绿港园
长泰的绿港园生态农场也是个超级适合带娃的出游地,而且距离很近,厦门过去自驾一小时左右就能到,非常便利。
在这里,孩子们不仅可以参观农场、认识果蔬植物,还能体验磨豆浆、传统扎染、用花草作画、用奶瓶喂鱼、用青草喂兔子、和智能机器人对话等超多新奇有趣的项目,这条线路我们组过几次团反馈都很好,孩子们很喜欢。
景区地址:福建省漳州泰县陈巷镇雪美村绿港园农场
游玩建议:带娃玩儿真的很合适!
十一、安溪·志闽生态旅游区
安溪志闽桫椤谷素有“闽南侏罗纪”之称,树木葱郁、流水潺潺,还有百年村落、千年古榕、万年老藤、亿年桫椤植物等,寻幽在亚热带雨林环境“藤世界”里,溯溪于峡谷溪流之间,绿水青山,鸟语花香。
观光完桫椤谷,再来一场漂流更是超棒。志闽龙门漂流全程长达5公里,总落差达一百多米。河道怪石嶙峋,激流不断,原生态植被保存完好,让你体会神秘又刺激的漂流探险之旅。
景区地址:泉州市安溪志闽生态旅游区
游玩建议:志闽生态旅游区不仅有美景观光,也能漂流玩水、攀岩、CS、团队野炊等,尤其适合团队拓展。
十二、龙岩·富溪漂流
说到漂流,还有一个很不错的地方想推荐给大家,就是富溪漂流,在夏天来一场痛快的漂流,也是很过瘾的!
富溪漂流河道全长4.5公里,落差80米,漂完全程需要一个多小时,一路上数不清多少处急流险滩,会让你一次又一次地被水花包裹,刺激!重点是,这里的水是山泉水,溪水清澈到动人。
景区地址:福建省龙岩市新罗区铁山镇富溪村内
游玩建议:漂流很刺激,1.2米以上的儿童和60周岁以下的成年人才能漂流哦~
十三、东山岛·澳角村
澳角村不是大家通常印象中的东山岛,而是一个较为小众的旅行地,低调、少为人知,没有拥挤的游客,却有美到让人惊呼的景色。
乘船出海,海钓,近距离体验渔民生活;攀登无人岛,参观造型奇特、栩栩如生的“龙虎狮象”岛屿;欣赏落日渔港,感受澳角慢悠悠的生活节奏说真的,水熊君到现在还念念不忘澳角的海上美景,尤其是登上无人海岛的那一刻,美炸了!
澳角坐标:福建省漳州市东山岛澳角村
游玩建议:这条线路比较适合喜欢新鲜感的年轻人,不适合孩子,因为出海、登岛等有一定的难度,但是这条线路真的很与众不同。
十四、灌口长春谷
长春谷一共种了800株梅树、1000株日本樱花、1000株小叶紫薇花、2000株桃树、10多亩观赏油菜花。再加上马上要进入花期的1万多株野生杜鹃花,可以说,近期到长春谷,月月有花赏。
地址:福建省厦门市集美区灌口镇东辉村。
交通:324过道东辉村往山口古庙向北,上山一直左拐,约4公里左右到达笔架山南侧的长春谷,或在厦门乘坐925路公交车就可到达。
十五、同安竹坝农场
竹坝农场素有“小联合国”之称,是一个融南洋风情与休闲度为一体的好去处,来自印尼、菲律宾等8个国家的5000多名归侨,将异国的特色带到竹坝。在这里,您不用走出国门,就能亲身体验到南洋文化、风貌建筑、风味美食和土风民俗。
地址:福建省厦门市同安区东北部(距同安城区10公里)。
交通:自驾车路线为岛内—同安车站—梵天寺—城—竹坝。乘公交车可先到同安城,再转362路公交车。
十六、漳州镇海角
镇海角素有“小垦丁”之称,这里是东海和南海的分界线,三面环海,青山相伴的天然半岛。这座由火山岩构成的海岛,面朝大海,坐拥大片青青草地,青青草地上还簇拥着一座红白的灯塔,与海岸边的旧时火山喷发后留下的玄武岩相偎相依。
地址:福建省漳州市龙海市隆教乡镇海村旗尾山。
交通:厦门码头——乘坐快艇至漳州港——在漳州客运站乘坐大巴至镇海村——下车后步行或摩的抵达镇海角。
十七、南靖云水谣古镇
云水谣四面环山,纵横十余里,汩汩流淌的溪流环镇而过,溪流间一座座小桥跨越其上,两岸村庄衣带相连;溪岸两边,由13棵上百上千年老榕树组成的榕树群蔚为壮观,榕树下一条条古老的溪石小道交叉穿梭。
地址:福建省漳州市南靖县云水谣古镇。
交通:福州—沈海高速—漳州漳龙高速路—丰田出口—牛崎头—南靖县城—南坑—船场—书洋甘芳隧道—书洋镇区—云水谣收费处。
十八、龙岩龙_洞
龙_洞风景区位于龙岩市新罗区雁石镇,是国家4A级景区、省级风景名胜区,也是龙岩国家森林公园的主景区,素有“洞中桂林”、“华东第一洞”的美誉。这里群山环抱、流水淙淙,景色秀丽,风物宜人,有着丰富的山林景观和复杂独特的喀斯特地貌。
地址:福建省龙岩市新罗区雁石镇龙康村。
交通:新罗市区出发—经203国道(省级二级公路)—铁山往雁石方向——龙_洞旅游专线公路(县道四级公路)。
十九、平潭海坛岛
海坛岛是福建省第一大岛、中国第五大岛,同时也是著名的渔业基地。与126个岛屿组成平潭县,隶属福州市。以形似坛、兀峙海中得名。
地址:福建省福州市平潭县海坛岛。
交通:福州—沈海高速—渔平高速—平潭大桥—平潭县城。
二十、德化岱仙瀑布
岱仙瀑布号称“华东第一瀑”,它发源于石牛山的赤石溪,经过山势雄伟的飞仙山峰,落差139
米,分两股飞泻而下,东为岱仙瀑布,西为油漏瀑布。两处交相辉映,格外壮观。岱仙瀑布为我省最大的瀑布之一,名列“泉州十八景”。
地址:福建省泉州市德化县水口镇榜上村。
交通:福州乘动车到达泉州,从泉州汽车站乘坐到德化的班车,到了德化,从县城的东方车站乘坐到岱仙瀑布景区的客车。
二十一、湄洲岛
湄洲岛是莆田市第二大岛,因形如娥眉而得名。被誉为“南国蓬莱”,是妈祖文化的发祥地。这里既有扣人心弦的湄屿潮音、湄洲祖庙、"东方夏威夷"
、九宝澜黄滩、"小石林"鹅尾怪石等风景名胜30多处,更有众多妈祖信众信仰的妈祖祖庙,所以被大家所熟知。
1:自驾:
去湄洲岛的小伙伴们可走福厦高速公路经莆田黄石出口,往新文一级公路抵达文甲码头(厦门至文甲约2.5小时,福州至文甲约2小时)。自驾车的游客也可以通过车渡将车辆渡上岛。
2:班车:
从莆田市区乘坐旅游区快运班车抵达文甲码头(8分钟一班,全程约50分钟)。
再从文甲码头乘坐轮船或快艇抵达湄洲岛(需15分钟或5分钟);
游客抵达岛上后,可在轮渡码头停车场乘车(汽车、电瓶车)、租车前往各景区(点),也可以步行至妈祖祖庙景区。
二十二、九鲤湖
九鲤湖是中国祈梦文化发源地,位于福建省莆田市仙游县钟山镇。是仙游“四大景”(九鲤湖、麦斜岩、菜溪岩、天马山)之一,以湖、洞、瀑、石四奇著称,尤以飞瀑为最,素有"九鲤飞瀑天下奇"之美誉,明代大旅行家徐霞客把它与武夷山、玉华洞并称"福建三绝"。
班车:
1:莆田市区可坐101路/150路或151路致仙游汽车站。
2:火车仙游站下车后,在仙游站站前广场坐621路/651路,在仙游汽车南站下车。
3:火车莆田站下车后,在莆田站乘坐501路/551路,在仙游汽车南站下车后到仙游汽车站乘坐到石苍或者游洋的直达班车经过九鲤湖,在车上记得跟司机说在九鲤湖路口下车。
自驾:
可直接导航“莆田九鲤湖”(仙游县钟山镇)
二十三、九龙谷
森林公园九龙谷,位于福建莆田市城厢区常太镇莒(jǔ)溪,我们前面介绍的九鲤湖相接壤,拥有九鲤湖九漂瀑布中的下游五潦,所以也俗称"下九鲤"。距莆田市区32
公里,绕风景秀丽的东圳水库的环库公路,经过常太枇杷第一村——洋边村,沿途花果飘香,风光旖旎,素有莆田"后花园"之美称。九龙谷森林公园于2004年11月审批为省级森林公园,2006年被评为国家级森林公园。公园内还驯养着9只国家一级保护动物梅花鹿。
公交/班车:
1:可在莆田市区坐98路公交车,在九龙谷站下车。
2:在莆田汽车站坐直达九龙谷的专线。
自驾:
可直接导航“九龙谷森林公园”(福建省莆田市城厢区常太镇莒溪)
二十四、瑞云山
瑞云山森林公园位于涵江区大洋乡瑞云村,是莆田市最早批建的森林公园,也是福建省生态文化示范企业。境内峰峦凝翠,林木苍翠,村舍寥落,空气清闲,其苍劲的山体,耸立的石峰,交错的谷岭,潺潺的溪流,绿色的田野,飘香的果园,波光点点的鱼池,相映成趣,构成了一幅幅迷人的山光水色。
景区内的弥勒佛石像则更是给这座山增添了几分灵气。镶嵌于火山溶洞内的千年古刹瑞云寺则为佛道共居,尽显神奇与吉祥,景区内林木葱郁,古藤阵为瑞云山特有的奇观,有千年历史的古藤盘根错节,构成环形龙阵,蔚为壮观。
建议自驾前往:导航“莆田瑞云山森林公园”(莆田市涵江区大洋乡)
二十五、南少林寺
南少林寺原名林泉院,位于荔城区西天尾镇林山村,创建于南北朝的永定元年(557年)。唐太宗贞观年间,嵩山少林寺僧南下,不远千里来到九莲山,住锡在林泉院。周围有九座山峰围成一圈,形如九瓣莲花,南少林寺正好座落在花心的位置上,因此得名九莲山少林寺,世称南少林寺。
花开时节,漫山遍野成片而又富有层次感的金黄绚烂夺目,一望无际的花海,层层叠叠,花与著名古寺南少林相交辉映,美不胜收,让欣赏过的人都止不住地流连忘返。而现在阳春三月,正是赏花的好季节呢~
公交/班车
1:莆田市区坐23路车到达西天尾;
2:乘坐涵江的车到西天尾;
在西天尾坐直达南少林的班车
自驾:
可直接导航“莆田南少林寺”(西天尾镇九莲山林山村南九线)
二十六、南日岛
南日岛位于福建省莆田市东南部,福建省第三大岛,莆田市第一大岛,与湄洲岛并称姐妹岛。也是南日群岛的主岛,还有小日、鳌屿、东西罗盘等南日群岛和无数无名无人的岛屿环绕四周,像一串黛色的珍珠镶嵌在碧蓝的大海上。虽然尚未完全开发,游人很少,但是海岛风光旖旎,海面波光如画,美不胜收。
1:在莆田动车站坐302路和352路的公交车到石城码头;
2:自驾可导航“南日岛”到石城码头后坐船到南日岛。
二十七、漳浦火山岛
面朝大海,春暖花开,这是个一觉醒来就能看到大海的好去处。蓝天、碧海、沙滩、绿林之中深藏着一片火山奇观。
只要你来,这里总有一瞬间让你爱上它的能力,宛如世外桃源的海岛,丰富的游玩项目让人乐不思蜀,流连忘返。
交通:乘火车到达漳州后,到漳州港客运中心转公交
二十八、泉州西街
传统的古街区却串联起泉州这个文化古城,随处可见古色古香的大厝。
在西街,你可以品尝《舌尖上的中国》推荐的亚佛润饼,去逛逛老布店,感受一下怀旧的气息。
西街上的每一间老店都带着他们几十年,甚至几百年的故事等你去慢慢体会。
二十九、建宁枫元村
三月里,就该到建宁赴一场梨花盛宴,每年阳春三、四月间,建宁溪口镇枫元村道两旁,房前屋后就一簇簇一排排,雪白的梨花点缀着乡村,远远望去一片花的海洋。
满园的芳菲,在阳光下别样的灿烂,穿行桃梨林中,徜徉花海间,或漫谈、或留影、或赏花,可以让小伙伴在这里一待就是老半天。
三十、莆田坪盘村
没时间去江西婺源,那就来看看福建版婺源油菜花田吧,莆田坪盘村的油菜花面积也是绝对的惊艳哦。
漫田金黄,蜜蜂忙碌,好一片美到极致的人间三月天,值得小伙伴们选个时间一起约起踏春去。
三十一、德化桃花岛
阳春三月,桃花岛上便桃李成林,景色美得让人感觉如临仙境,是个美丽而神秘的“世外桃园”。
三十二、霞浦滩涂
霞浦,天生的摄影地,那滩涂的壮丽是多看几次都不会觉得腻。春天的天气总有一种朦胧梦境的感觉,出来的片子后期减些饱和度就是一幅淡雅的水墨画。
划着小船,在竿影间穿梭,看日出日落时分滩涂光影变化的奇观,美不可言。要是遇上雾天,云雾轻轻托起扁舟、竿影、竹筏,让你眼前恍若仙境。
三十三、福鼎太姥山
阳光灿烂当然少不了一场踏青爬山,A萌就想到这个有着山海奇观的海上仙都太姥山。这里有见证爱情的夫妻峰,有携手一生的一线天,还有别具特色的太姥幽洞,云雾中堪称仙境。
三十四、平潭猫头_
《爸爸去哪儿》让很多人知道了平潭这个福建小岛,作为重要取景地,这里好似有一种魔力,处处充满着奥秘。碧海蓝天下,以蓝色为主调的石厝民宿群,美得不可方物,简直是一个缩小版的小希腊。
三十五、连城冠豸山
冠豸山阳刚天下第一,阴柔举世无双。这里的环境简直赛天堂,被誉为“放大的盆景,缩小的仙境”。慢慢走,可以觅得一颗净化浮躁的心。山中古寺、书院、摩崖石刻,浓郁的文化氛围,让你边游览美景边学习客家文化和中华文化的魅力,静谧而美好。
三十六、南靖土楼
好多年前被一部动画的场景震惊,那个神秘遥远的恍如梦境一样的地方,那个红黄蓝那么完美糅合的建筑群原来叫做福建土楼。奇特的造型引来无数人对它的好奇,小伙伴们赶紧寻个好时光亲自去瞧瞧。
三十七、漳州镇海角
镇海角,被大家称为小垦丁,到处都是青青草地,白色风车加蓝湛湛的天空,美得像画。传说这是华东地区最大的灯塔,青草围绕下的灯塔,伴着海上吹来的咸湿海风,看海浪、漫步沙滩满满的小清新,这样的调调就是越看越喜欢啊。
三十八、三明泰宁
拥有福建省首个世界地质公园,以丹霞地貌著称,是一座古韵犹存的名城。有着非常清新的风景,走走逛逛,可以令人卸下一身疲惫,身心无比放松。
三十九、永泰
,这个云端上的香格里拉,蓝天、白云、绿草、碧湖、花海梯田....每一帧
妈祖娘娘的传说及由来!?
不是变成什么,后来被历代皇帝尊奉为天妃、天后,直到现在还有大量的天后宫供奉妈祖。显灵的事多了。下面粘贴一个故事,网上找来的
为了利用将士们对妈祖的崇拜心理,从精神上激励士气,郑成功在征东前夕,特意从湄洲妈祖届请来了妈祖神像,安置于军舰内。
郑成功选择了妈祖的诞辰纪念日即明永历十五年四月二十一日(农历1661年3月23日)作为征东军的出发日。这一天,郑成功率所部两万人,大小战船数百艘,在祭祀妈祖之后,誓师东征。他们从金门料罗湾出发,浩浩荡荡,横渡台湾海峡。经一日,到达澎湖,因遇风雨而在岛上停留。岛上有抗倭民族英雄、泉州人俞大猷于嘉靖四十二年(1563年)所建的妈祖宫。郑成功特地拜谒了该宫。4月28日,风雨仍未停息,天气阴霾,郑成功在祈求妈祖庇护后,决定冒着风雨继续开拔。4月30日拂晓,浓雾弥漫,恰好掩护了郑军。据《清史稿》卷三十:“荷兰人恃鹿耳门水浅不可渡,不为备。成功师至,水骤长丈余”因此郑军得以在向导何廷斌的引导下,出敌不意地通过泥沙淤积的鹿耳门航道,取得了登陆北线尾岛和赤嵌城西北部禾寮港的胜利。站稳脚跟后,又很快攻下了赤嵌城,直至第二年2月1日,荷兰殖民者走投无路,被迫投降,台湾终于回到祖国
郑成功认为此次顺利登陆,得以打败荷兰殖民者,是妈祖“神助”的结果。因而他就下令把安平荷兰教堂改建为天妃宫,祭祀妈祖。据《台南神祠庙名鉴》载:安平天后宫祭神,“原为郑成功渡台之际,从湄洲奉来者。”它就是郑成功在出发之前请祀于舰内的软身妈祖神像,此时移祀于该宫中正殿,并配祀千里眼、顺风耳二神像及撑扇宫娥二像。
1662年5月,郑成功病卒于台湾。后来,该庙就在偏殿供奉郑成功像。这座妈祖庙被人称为“旧开台妈祖”而闻名中外。
1988年3月发表于《泉州师专报》作者黄建聪
书村的书村美景
妈祖传说流传较广的当推林清标的《敕封天后志》。这一书是在《天妃显圣录》基础上增删编纂而成的,该书全录有天后神蹼图说四十九种,每个故事都配有绘图。
故事题材涉及各个方面,其中妈祖庇护历代文武官员履行出差的居多。此后各地妈祖宫庙编绘圣迹图,蔚然成风。或绘于妈祖庙堂两壁,或绘于绢纸装裱成轴张挂殿堂中,供人观赏膜拜。
其绘画的形式多种多样,风格各异,内容则常以《敕封天后志》所辑录的传说为蓝本。而与文人编辑的妈祖故事相比,广泛流传在福建沿海地区的妈祖民间传说。
情节更多曲折,故事更为完整,形象更为生动,内容也更加丰富多彩。它们既富有浓郁的乡土气息,又反映了各阶层信仰妈祖的不同心态,是妈祖神话传说中的精华。
清乾隆年间林清标编辑《敕封天后志》记载的有49种,其中头15则是妈祖在世的传说。《天妃显圣录》记载的则为16则,内容大同小异。
主要是有关拯救海难,降伏妖怪,祛病救人,除水患、祈雨等方面造福人民的故事和传说。有些虽近于神奇怪诞,但反映了妈祖在世时以慈悲为怀。
除恶扬善,乐于助人,互助互爱,济世救人的高尚品德和崇高精神。二十世纪八十年代莆田市文化部门正式编辑出版了《妈祖的传说》一书。
收入了妈祖故事传说(详见目录)林默出世等50篇,由海峡文艺出版社正式出版。妈祖传说系口头文化,在流传中变异很大,讲故事的老人年事已高,应取相应保护措施。
扩展资料:
乾隆拜妈祖的故事
乾隆(爱新觉罗.弘历)南下游江南,特意到了福建省莆田境内。因为他早就听人说湄洲岛的妈祖庙的神女有灵有信,神女对他成为一种无形的吸引力,心里觉得非见见妈祖圣像不可,便决定和随行太监小张子,亲自去湄洲岛妈祖庙瞻仰。
这天下午,天气很热,也没有风。乾隆和太监来到莆田县文甲村渡口,江上一直没有任何船只,直到日落西下,还不见一只船影。两人本来已经走得脚酸腰痛,此时饥肠辘辘的,那小太监牢骚满腹,说:“万岁爷贵为天下之主,何必为一尊地方菩萨,受此劳苦呢?”
乾隆听后很生气地说:“我们既然来了,当然得上岛走一趟。如果妈祖以虚名惑众,寡人定要拆除神庙,砸毁其金身!”乾隆刚刚说完,只见海面漂来一只小船,船头坐着一位老渔翁,船尾立着一个小姑娘,生得很俊俏,象仙姑一样,头顶发式如一道顺风帆,帆边别着数枚五彩贝壳。
上身穿白纱裙,下配水火鞋,鞋头镶着一束浪花图。统治者本来就是一些好色之徒,皇帝犹为甚者,乾隆皇帝自然也不离外,看见这个渔姑后,如同喝了五斗酒,两颗眼珠一直盯着那女子的隐秘处,恨不能立即把那女子据为已有,他是皇帝,有什么办不到的?
可是,他现在是微服私访,身边只有一个小太监,那种呼风唤雨的本事却施展不出来了,一个皇帝也如同一个地痞流氓一样望着月中的嫦娥想入菲菲罢了,除非有一只天鹅老死了,在那水池中腐烂,被癞蛤蟆碰上,当然能美美的饱餐一顿,也不枉癞蛤蟆做了一个美梦。
站在旁边的小太监,看见皇帝那个色迷心窍的样子,于是轻轻地拉了拉他的衣裳角,示意主子不要露出马脚。然后,小太监放开他那母鸡声,对那摆渡的老艄公大叫道:“请施个方便,渡我们上岛,以免误了时辰,事后自当厚谢!”
老艄公听了后,摸了把胡子说:“我父女两人,专门在这里接引过往客官,只是今天天气炎热,过渡人客不多,所以晚出来了,两位客官一定久等了,快请上船吧!”乾隆皇帝还在注视着那渔女,企图找出这渔女与他的成群嫔妃有何不同。
可那女子并没有正面看他一眼,一双玉手握着木桨,注视着大海。小太监不得不把主子拉了一把,扯上船来。渔翁摇橹,渔女掌舵,向湄洲岛划去,没有想到,船刚到海中,忽然哗啦一声,一阵风过后,那小小的渡船便在波涛上颠簸起来。
这突然的变故,可把这皇帝老倌的幻想抛到了这大海之中了,不说占有这渔女,怕要与这渔女一起到鱼腹中去做夫妻梦了!想到此,那双脚一软,那对只在情人面前跪过的膝盖竟与那硬邦邦的船板接吻了。那小太监当然对美色早失去了功能,但这种功能却转发到了权力、金钱上了。
当然给皇帝做狗,总比给那些官僚做狗要荣耀些吧。但如今怕做狗都不可能了,主仆两人倒在一起,只有在这时,才丧失了尊卑,等级!渔翁与渔女却安然无恙,一边划船,一边谈笑风生。渔翁见这两位客官惊慌得那个样子。
于是安慰道:“客官不必惊惶,这小船来往有妈祖保佑,逢凶能化吉,请两位客官放心,保你万无一失!”乾隆听了,觉得自己是九五之尊,天帝的儿子,在这女子面前,即使她是神女,也绝不能丧失了尊严,想到此,便壮着胆,站了起来。
那双一直盯着渔女的眼睛才在船舱中发现了供奉的一尊神像,那神像面貌装束,与那掌舵的渔女差不多,不同的是渔女身着白纱裙,而神像却着的是红裙子。一个皇帝的心态自然与地痞流氓的心态是不同的,同时与那些狗官也不会一样的。
在神圣面前,他虽然是九五之尊,也自觉得渺小了许多,那双膝不由自主地跪了下去,此时他当然不是向情人,而是真心崇拜神圣。然而,不知怎么回事,他那双膝却对准了掌舵的渔女,可那渔女却把身子一侧,他那头正好对着渔女的屁股。
其实,这渔女虽然面貌装束与妈祖的面貌装束一模一样。但,她并不是妈祖,却是妈祖的侍女兰兰,她在普陀山修炼了七七四十九天,终成正果,可人世间已经过了数百年了,生生死死竟是数十代了,改朝换代。
那些自封为上帝的儿子的人们,清廉的也好,荒*无耻的也好,残暴的也好,宽容的也好,都如同走马灯似的,在人间世匆匆而过。又一个狂妄的人世间皇帝--乾隆出现了,妈祖当然知道他的前世究竟是谁,正因为她知道这一“天机”。
所以,妈祖才决定派兰兰与千里眼一起去超渡乾隆诚心向佛,以佛心治理国家,做一个好皇帝。于是,兰兰与金将军千里眼化装成父女来接乾隆皇帝,趁机超渡他。兰兰却没有想到,一个天下人崇拜的至圣至明的“天子”也是一个好色之徒。
所以,她鄙视地转过了身--因为她没有妈祖那种神力,来推测弘历的前世,如她知道的话,她一定会爱屋及乌,也许不会来鄙视他的。乾隆皇帝就面对着渔女的屁股,双手合什,祈祷道:“神女在上,赐朕平安,若能如愿,自当厚报!”
乾隆的诚心祷告,终于打动了妈祖,转眼之间便风平浪静,小船平稳地渡过了海峡。船停靠湄洲码头。乾隆主动要请老渔翁陪他游妈祖庙。他虽只请老渔翁,自然渔女也会一同游览的,他也就趁机好仔细观察一下,这渔女究竟是不是神女?
老渔翁见客官一再邀请,不好再推脱,只得陪同客官一游。渔女在前带路,乾隆与老渔翁紧紧随着渔女,来到了妈祖庙。弘历抬头一望那妈祖神像竟是如此的威严,而从那威严中对他又透出了一种亲切感--他真有点似曾相识的感觉。
他不由自主地大跨两步,走到莆团前,从太监手中接过一锭银子,放在了那“功德箱”上,因为那“功德箱”的进入孔太小,那银子无论如何放不进去的,然后,那双腿便跪了下去。站在旁边的尼姑手拿起敲罄的木椎,当乾隆叩一次头,她就敲响一次。
因为施主给的银两多,所以这尼姑也就特别卖力气,把那罄敲得特别响。罄声就在这小小的妈祖庙里回响,恰好此时是酉时,庙宇后面的钟也敲响了,钟声自然就压倒了罄声。乾隆在妈祖像前三跪九拜毕,才依依不舍地走出庙宇,真是一步三回头。
他在脑海中总想从他的那些嫔妃中找出一位与妈祖圣像相似的面孔。太监见主子的异样举动,真有点莫明其妙的,他不得不来把乾隆拉走。那渔女见这皇帝老倌竟如此的反常,她想到:为什么龙女自己不亲自来超渡他,却要派她来的原因,她不由得把那美丽的小嘴瘪了一下。
然后,才对乾隆嫣然一笑。“老渔夫”虽然根基深厚,他一样不明白这个中的来龙去脉--龙女总不好得带着人间皇帝来朝拜自己嘛!太阳已经西下了,乾隆不得不再次请求渔翁父女划船送他们回去。在回去的船上,乾隆再把掌舵的渔女与那妈祖神像一比较。
显然,这渔女虽然与妈祖长得很相似,但缺乏妈祖神像那种威严感,当然这渔女选进宫中,做一个才人,自然是别有韵味的。当他再把目光从渔女身上转向渔翁时,于是好奇地问道:“为何妈祖神女如此灵验呢?”
渔翁回答道:“行船的人,心中有妈祖,精神也就集中,临危不慌,自然无难无灾,神女因此灵验!”渔翁重新把客官送到文甲村渡口。乾隆主仆两人上岸后,再回头一看,那船与渔翁父女却消失得无影无踪了,留下的却是一派无边无际的大海。
海中的湄洲岛--妈祖庙中的妈祖圣像占据了整个天空。乾隆站在那里却产生了一股莫明其妙的惆怅,他这九五之尊也黯然丧神。然而,他一捏手,那手中却有一个贝壳,他便顺手拢进了他的长袖。回到旅馆,当小张子给他去准备茶水时,他重新从袖中拿出来。
这贝壳并没有啥奇特处,他用手把它搬开,一股奇香扑鼻而来,一看里面是一粒药丸,他毫不犹豫地把它送进了口中。再看那手中的贝壳却不见了。他慢慢地咀爵着药丸,眼前又出现了妈祖那庄严肃穆的圣像……那头上点缀着五彩贝壳的渔女,对他一瘪嘴,最动他心魄的是那嫣然一笑。
“皇上,请饮茶!”乾隆才从想入菲菲中回过神,接过小张子递到他手边的茶杯,呷了一小口和着仙药咽了下去。弘历凭着神女送他的这粒仙药,在位六十年,活了八十岁。撇开他荒*的一面,他确实还是一位好皇帝,最值得称道的是:他到了晚年,主动地把皇位让给了他的儿子嘉庆。
乾隆回到北京,心念妈祖的恩德,岂敢失言,立即挥毫,写下四字--“海不扬波”,命人做成金匾,派太监送往湄洲妈祖庙供奉,弘扬妈祖功德。同时,命一宫中画师与太监一起去湄洲妈祖庙把妈祖的圣像描摹回来,供奉在宫中,使他每天都能看上一眼妈祖。
乾隆的子孙,给妈祖的封赠达到了极点,咸丰皇帝封妈祖为“天后”,封字长达64字:“护国庇民妙灵昭应宏仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运潭覃海宇恬波宜惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德普卫漕保泰振武绥疆天后之神”。
从此,妈祖由一个地域性的民间偶像,到达了与上帝平起平坐的地位。直到清末,近一千年间,各个朝代对妈祖的封号多达四十余次。自此,人们心中早已遗忘了那些各种各样的男海神,只知道女海神--妈祖。
百度百科-妈祖传说
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空山鸟语兮,风吹山林兮云天相依,山水为伴,衣袂飘动,
行云流水,丝雨飞花,盈盈含烟。自海面隐隐而来,氤氲而开,袭云踏雾,掬水泼月,清心涤尘。在浪涛豪放地吟唱中,如一股涌浪濯洗心垢,冲刷掉零零碎碎的烦琐心事。
空寂的夜晚,是谁?在月下拨动了琴弦,如风曼吟,似水轻诉。纤指一抹,那星星点点的银灿及一轮明月坠入海中,如珠落盘,清脆雅致。月中水中,人中月心,且把心中的情凝成一弦悠扬的清音化作空中的流星。幽幽的心,幽幽的情,恍若在梦境。
斜阳照林静,海水毅高唱,心绪伴霞飞,把幽幽的情抛于山水之中,与水为友,与云为伴,与林喁情,与水依恋。在如诗的化境中,望着天上云卷云舒,海上波浪潮起潮落,就如同享受一曲云水禅心的歌调。温婉又清脆的歌声缓缓流过生命的每条脉络,在湿湿粘粘的海风亲吻下,脉络会变得柔软舒张,那些伤痕会在不经意间愈合,换来的是一颗喜悦的心,赏着美人披江。 妈祖,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神灵。
妈祖是莆田望族九牧林氏后裔。
因为她出生至弥月间都不啼哭,便给她取名林默,父母又称她为林默娘,默娘。
生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女”。
妈祖一生在大海中奔驰,救急扶危,在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船;她立志不嫁慈悲为怀,专以行善济世为己任。历代对妈祖的赐封根据史料,北宋、南宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封,封号从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,并列入国家祀典。
福建莆田的湄洲岛是海上和平女神妈祖的故乡,妈祖文化的发祥地。
妈祖,作为莆田后裔的我们,虽然不再是莆田人,可仍奉祀妈祖的宫庙,并取名“仙姑妈庙”。
在沙扒路口有一条直直的柏油路,只有穿过这十三公里的丛林,你就可以看到一个高为五米多,宽为十几米多的大牌坊,上面刻有:“书村”两个大字。它与其他纯石结构牌坊有所区别就是:“石柱、石梁、瓦屋面、木檐角、嵌瓷”,因其牌坊的构造中,石梁上有红砖砌墙,红瓦屋面,主色调为红色。屋面盖红瓦。最顶部是用传统工艺——“嵌瓷”手法装饰的“双龙朝火宝”,屋脊的脊尾用的手法称为“卷草”,其造型也很特殊,是“龙头吐草”,龙为“夔龙”,传统工艺——“嵌瓷”在这个牌坊中得到了充分体现。在“书村”大牌坊脚下有一对石狮,门口石狮是尊贵、不可侵犯的标记,早在古时,石狮就成为了中华文明乃至世界文明中作为家宅的守护神而出现。
大牌坊与石狮伫立在书村的入口时,福建后裔族群——书村,一定会焕发出更加夺目的光彩。 飘色巡游
飘色巡游是书村端午的一大特色,也是当天的重头戏。上午10时许,村中锣鼓声、八音吹奏声、爆竹声和村民的呼喝声骤然响起,整个书村都沸腾了。在东、南、西、中四个方位的四座庙堂前出发的四支飘色队伍,敲锣打鼓的拢聚到村中的小学门前。
在书村,东南西北中分布着的五座庙堂,传说是供奉“一位母亲和她四个儿子”的。高踞村北墨秀山腰的为“母亲”仙姑妈庙,而村里中、南、东、西的四座庙堂依次为供奉四个儿子的大王、二王、三王、四王庙。端午当天,大王、二王、三王和四王四个庙堂以其所在地划分为四个社,各个社的村民不分姓氏宗族男女老少,组成各自的飘色巡游队,并自编自制飘色。
巡游开始,浩浩荡荡在村中的主街道上拉出了一支1.5公里长壮观的巡游队伍。铿锵的锣鼓声,悠扬的八音,威武的醒狮,气派的金龙、银龙,虔诚的童子、观音,憨呆的大头佛,栩栩如生的鸟雀虾兵,壮观的旌旗,庄重的罗伞……琳琅满目,色彩斑斓。巡游队伍所到之处,家家户户男女老少都放下手中的活计,挤在门前屋檐下开开心心观赏飘色,不时还奉上一串噼啪炸响的爆竹。
那天,龙舟水淅淅沥沥下个不停,我们跟着飘色队伍,兴高烈地冒雨走了两个多小时,走过了5公里多的路程,浑身上下都是雨水汗水却浑然不觉。
赛菩萨
俗话说,端午不赛龙舟不成节。但在书村,他们不赛龙舟却赛菩萨。赛菩萨是书村最富传统特色的民俗活动,当地村民称为“走公”,“公”指的是菩萨,“走公”就是捧着菩萨赛跑,这项活动据说是来源于古人避难时都不忘捧着菩萨跑。
活动由各个社组织参赛队,参赛人数一般每队在20至30人左右,分为男女两组,队员都是身强力壮的年轻人,在外读书的年轻人更是优先挑选,以示尊重知识。赛跑路线的起点在村南面北额岭脚的鲤鱼嘴,终点在村北面的墨秀山仙姑妈庙广场。赛程约三公里,由各队的运动员捧着菩萨接力赛跑,每人跑一百米,首先到达仙姑妈庙为胜。
当天中午,观赏完飘色巡游的村民,又兴高烈地来看赛菩萨。中午1时许,比赛开始了,各队运动员捧着菩萨,一棒接一棒地接力奔跑,两旁围观人出的欢声笑语此起彼伏。运动员跑过后,刚才还井然有序的观众如缺堤的洪水一泻奔流,跟在运动员后面,一路呼喝欢笑着涌向仙姑妈庙广场看比赛的最后结果。
赛菩萨虽然只是短短的几分钟时间,但场面壮观热烈,只要你身临其境,你都会感到血脉贲张,身心激荡。 据说赛菩萨和观看赛菩萨都可祈福祛邪,难怪书村村民赛菩萨看赛菩萨的热情这么高。
赛菩萨结束后,村民又在仙姑妈庙广场进行了一场紧张热烈的拔河比赛。
背老公背老婆比赛
日近黄昏,已是回家生火做晚饭的时间,但看完拔河比赛的村民却不回家,他们又纷纷涌到离村不远的月亮湾。在月亮湾的沙滩上,涌来的村民人靠人、人挤人围出一块长50米、宽20多米的空地,书村一年一度的拔河及背老公背老婆比赛正在这里举行。
四个社各自派出一只经过精心挑选的身强力壮,体重超标的队伍出来,进行激烈的拔河比赛。
如上所述四个社各自派出三对年轻力壮的夫妻参赛,分设老公背老婆、老婆背老公、老公老婆互背三场赛事。每一轮比赛,参赛者要背着老婆或老公在沙滩上跑一个50米的来回。在软绵绵的沙滩上跑步已非易事,更何况要背着一个大活人跑,可以想像在比赛中肯定会出现许多意想不到且非常有趣的场面。
比赛一开始,场上就欢声雷动。在第一轮的老公背老婆比赛中,穿白色衣服的一对选手刚走几步,便失去平衡跌了个人仰马翻,爬起身来没跑几步又双双滚了个满地,往回跑时又一个闪失扑倒在沙地上,弄得满身是沙。这对夫妻跌跌撞撞的,已经跟其他选手拉开了一大段距离,争第一已经无望,但他们没有放弃比赛,坚持跑回到终点。观众对这对夫妻报以了长时间的掌声鼓励。
黄昏降临,比赛也接近了尾声——
傍晚,西社公前搭起了舞台,全村人聚在台前,等待主持人给各社负责人颁奖,不管赢的,输的负责人都以最淳朴的面貌致谢,引起台下一波波不断的掌声!书村端午热闹而特别,你只有身临其境,才能体会到其如陈香米酒、浪漫情书一般的韵味。
书村文化具有浓厚的红土文化及独特的民俗风情,在这就不一一列举说明了。书村从一个几十人的小渔村发展至今已有两万人了的大村了,未来,它的发展将前程似锦。
书村文化是闽南文化的一小小小支,闽人是中国汉族的一个庞大的民系共同体,形成历史悠久,人数众多,我应感到很自豪,因为全世界都分布着闽南人,世界的每个角落都很可能会存在着一个与我讲着相类似的闽南话。
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