三塘湖天气预报15天查询结果_三塘湖天气预报

1.夜宿南嘉散文欣赏

　为确保事情或工作顺利开展，常常需要预先制定方案，方案是中内容最为复杂的一种。你知道什么样的方案才能切实地帮助到我们吗？以下是我为大家整理的活动策划方案6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

活动策划方案 篇1

　 一、活动目的：

　1、增强区域员工的内部凝聚力，加强员工的积极性和工作热情;

　2、增强公司员工的集体观念，明确新年度工作方向和目标。

　3、表彰业绩优秀的公司内部优秀员工，通过激励作用，将全体员工的主观能动性充分调动起来，投入到未来的工作之中。

　 二、晚会主题：

　 三、晚会时间：

　____年__月__日下午*点到*点

　领导致辞、表彰优秀员工、表演节目、团体聚餐

　 四、晚会地点：

　xx酒店x楼xx厅(或分公司培训教室+酒店聚餐)

　 五、晚会组织形式：

　由公司行政部统一组织、执行。

　 六、参加人员：

　公司领导；公司工作人员。

　1.会场总负责：×××

　主要工作：总体工作协调、人员调配。

　2.策划、会场协调

　主要工作：晚会策划、会议节目安排、彩排、舞台协调;对外协调、现场资讯集。

　3.人员分工、布场撤场安排;

　4.音响、灯光：×××，会前半小时检查音响、灯光等设备。

　5.物品准备：×××

　主要工作：礼品、奖品等物品的准备。

　 七、会场布置：

　会场内：

　1、舞台背景用酒店原有背景板，在背景板的中心安装“公司标志”;可用PPT制作公司企业文化宣讲，并集各部分新出祝福语进行播出。

　2、舞台上方悬挂红布幅：XX公司春节晚会联欢

　3、舞台悬挂烘托气氛的;

　八、晚会流程：

　1、形式：领导致辞、表彰优秀员工、奖励及抽奖环节、表演节目+公司聚餐;

　2、整个年会分两部分：

　 第一部分：

　1.主持人开场白，介绍到会领导，邀请领导上台致辞;

　2.表彰优秀员工;

　员工文艺汇演、现场有奖问答、游戏;

　中间抽奖;

　演出内容：

　1.主持人宣布晚会开始，介绍晚会内容及奖品，并抽出奖

　2.摇滚歌手

　3.相声

　4.杂技柔术

　5.游戏(游戏获胜者抽奖)

　6.通俗歌手__廉山民族歌舞团

　7.抽奖

　8.民族歌手

　9.武术《武林风》团

　10.小品

　11.抽奖

　12.舞蹈__达龙艺术团

　13.游戏(获胜者抽奖主持人宣布晚会结束)

　 第二部分：公司聚餐

　1.晚会结束，领导上台祝酒;

　2.自由进餐;

　晚会结束，即可自由散场。

活动策划方案 篇2

　 活动准备

　1．录像：《母亲与婴儿》。

　2．材料：大型积木若干，长方形图画纸若干，彩笔若干，照相机一架，硬纸盒一个，婴儿的衣鞋帽等。

　3．人员：邀请一位母亲带婴儿作客。

　4．家长：向家长介绍此次活动的目的、内容，请家长配合，给幼儿讲一些小时候的事，并让幼儿带一件 自己小时候的东西和一张小时候的照片。

　 活动进程

　晨间活动：布置展览台

　目标：使幼儿在拼搭布置活动中获得愉快的体验，引起幼儿对小时候的回忆，为下一步教学做准备；发展 幼儿的动手能力、交往能力。

　教师和幼儿一起用大型积木拼搭一个展览台，并用各自带来的小时候的物品装饰，准备好“小时候的我” 的展览；引导幼儿自由地交流自己小时候的记忆。

　集体教育活动

　目标：使幼儿在观察比较的一系列活动中，体验到自己的成长，初步理解成长的涵义；能用连贯清晰的

　语 言表达自己的思想；发展幼儿的观察力、记忆力和思维能力；增进幼儿与父母的情感。

　 一、谈谈以前的我

　1．请幼儿观看《母亲与婴儿》的录像，通过观看母亲如何给婴儿喂奶、换尿布、洗澡、穿衣、哄睡觉、 教说话、教走路等，了解到自己小时候也和录像中的小弟弟一样，在妈妈无微不至的关怀和哺育下，慢慢长大 。

　2．引导幼儿观看“小时候的我”展览。

　3．让幼儿根据自己带来的物品，谈谈自己小时候的事。

　 二、看看现在的我

　1．请一位母亲带她的婴儿来班上作客，让幼儿与婴儿比比小手、小脚、小脸和身高，发现自己现在的`变 化。

　2．请几个幼儿上前试试婴儿的小衣服、小鞋子、小手套、小帽子，进一步体会到自己长大了。

　3．想想现在我们除了身体上有变化，还有别的什么变化没有？（会自己吃饭、睡觉、走路、穿衣、会说 话，还会帮妈妈做事等等。）

　小结：现在的我不仅长高长大了，而且还懂事多了，能干多了。

　 三、想想将来的我

　1．老师和你们有什么不一样？（高大一些，懂得很多知识，会做很多事情，力气很大等等。）

　2．老师小时候也和你们一样，为什么会有这些变化呢（引导幼儿思考、讨论）？使幼儿知道自己将来还 要长大。只要好好地吃饭睡觉，认真地学习锻炼，就能不断地长身体长知识，将来就能和老师、爸爸妈妈、叔 叔阿姨一样，做一个对社会有用的人。

　3．想一想，你们长大以后想干什么？

　 四、画画“我的成长”

　1．给每个幼儿一张长方形绘画纸，折成三部分，分别代表自己的过去、现在和将来。

　2．要求幼儿用彩笔画出我的过去、现在和将来的成长图。

　3．将幼儿的画集中挂在一起，布置一个“我们的成长”小园地。

　户外活动：找朋友

　目标：发展幼儿的观察力和跑跳能力。

　玩法：小朋友围成一个大圆圈，给每个幼儿发一张别的小朋友小时候的照片，要求幼儿先认清自己手中照 片上的幼儿，并记住这就是自己要找的好朋友。游戏开始以“点兵点将”形式定出第一批寻找者，在大家“找 朋友”的歌声中开始跑跳着找自己的朋友，找对了方可与好朋友交换位置，否则，将继续找下去。三次找错者 要受罚。

　 延续活动

　1．要求幼儿回家去做一件事情，向爸爸妈妈证明“我长大了”。

　2．全班幼儿合影一张。

　3．和幼儿一起装饰一个小纸箱，标上年月日期，将自己作品中“现在的我”部分剪下，连同全班合影照 一起锁入纸箱中，告诉幼儿等到我们大班毕业时再打开，看看那时的我们又有什么变化。

活动策划方案 篇3

　 一、指导思想

　在中秋期间，通过走访慰问活动，使帮扶贫困户切实感受到党和的关怀和温暖。

　 二、慰问对象

　我局干部职工对口帮扶的联和镇联华村委21户贫困户，其中重点对象是政策帮扶户，低保户，20xx年没有实现脱贫的贫困户。

　 三、慰问方式和标准所需金额

　(一)慰问方式：取分组领导带队面对面慰问方式。

　(二)慰问标准：每一贫困户一份慰问品(中秋月饼一盒，食用油一罐)

　 四、活动时间及人员安排

　(一)活动时间：20xx年9月5日至20xx年9月9日

　(二)人员安排(分四组)：

　第一组

　组 长：黄家醒

　组 员：邱伟煌、黄家权、胡志杏、曾爱怡、郑海华

　贫困户：林华章(首崀村)、林敦礼(首崀村)、林作熙(首崀村)、刘金凤(首崀村)、梁肇扬(杨梅岗)、邓正全(杨梅岗)

　第二组

　组 长：潘 杰

　组 员：钱彦天、陈立波、莫小敏、冯玉玲 、卢淑敏

　贫困户：林有全(牛古塘)、林河金(牛古塘)、梁永选(流窝)、梁肇平(侧田坑)、卢贤邦(梅仔坑)

　第三组

　组 长：黄昕萍

　组 员：程雪锋、董权章、吴木雄、卢占凤、欧善艺

　贫困户：高家清(黄坭塘)、罗秋兴(黄坭塘)、高家新(黄坭塘)、谭志珍(三塘村)、林秀传(三塘村)

　第四组

　组长：莫如朝

　组员：陈英金、李世嫦、刘海泉、梁媚微

　贫困户：梁战广(根竹园)、李海堂(根竹园)、欧宏常(办氹塘)、欧宏志(办氹塘)、雷雪兰(楼脚村)

　 五、活动内容

　通过全面走访的形式，深入贫困户家庭，向贫困户致以节日问候并送上慰问品。同时要深入了解帮扶项目进展情况，听取他们的意见和要求，对贫困户反映的实际困难要及时帮助他们研究解决的办法。

　 六、活动要求

　(一)各组长落实责任，抓紧时间认真做好走访慰问安排，及时把关怀送给挂钩帮扶户。

　(二)各干部职工要高度重视，把此次慰问工作放上工作议事日程，切实认真做好走访慰问工作，确保慰问工作不漏一户，不少一人。

　(三)发送温暖慰问资金要本着照顾重点，兼顾一般的原则，对低保户、未脱贫户可给予适当倾斜。

　(四)及时反馈慰问活动情况。慰问活动结束后，各分组将慰问活动开展情况报本局扶贫开发规划到户责任到人办公室。

活动策划方案 篇4

　 一、活动主题:

　的士管家成立一周年庆

　 二、活动目的:

　为了丰富广大队友的文化生活、完善管家，感谢各位队友辛勤的付出和努力的工作，关于旅游的活动方案。通过本次活动促进队友之间的相互了解，增强相互之间的团结及友谊，让的士管家的所有成员及家人们感受来自团队的爱。

　 三、活动宗旨:

　1、加强团队凝聚力与团队协作能力；

　2、激发队友参与的士管家各项活动的热情；

　3、加强和巩固队友对的士管家的制度、理念、等的熟悉；

　4、休闲，缓解工作疲劳；

　5、增强队友们与自已家人的感情，提供陪伴家人亲近大自然的机会，所有成员带着家人一起参加，让家人们感受到的士管家“家”的温暖。

　 四、活动项目:

　八里川一日游， 漂流+爬山+车费+餐 ＝70元/人

　 五、活动时间:

　8月9日

　 六、参与范围:

　的士管家全体队员合作伙伴及家人

　 七、主办部门:

　的士管家办公室

　 八、协办单位:

　松花江旅行社

　 九:活动安排:

　1：早上6点指定地点集合

　2：乘车赴松峰山脚下阿什河景区 车程1.5-2小时之间

　3：抵达景区后稍作休息开始爬山，跟随导游游览美丽的湖光山色，欣赏青山夹着碧绿宁静的江水，仿佛沉静在美的画中，全身心的放松，感受这一刻的宁静吧。

　4：集合所有队友，准备举行活动，包括文艺节目表演，互动游戏，抽奖等

　5：活动结束后，集合前往餐厅，吃饭

　6：午餐后在导游的带领下来到八里川漂流景区，依次先更换好衣服，在指定地点按顺序登车，前往漂流起点，经验票后领取救生设备、划桨、头盔。并按要求穿好救生衣，在救生员指引下开始漂流。漂流过程请服从救生员指挥。漂流时间2小时左右

　7：下午三点集合返回哈尔滨

　 十、活动其它项:

　交通:全程空调旅游车(按45-53座旅游大巴)一车安排一个导游及管家领队

　门票:旅行社购买景点门票

　餐饮:正餐十人一桌，八菜一汤，有回民可另开一桌回民餐

　导游:优秀中文导游服务

　保险:旅行社责任险(旅游意外险建议客人购买)

　 十一、注意事项:

　1、在旅游过程中，请大家随时注意自身安全，如无特殊原因，请勿擅自离团自由活动。全程必须服从旅行社统一安排。

　2、在游览过程中请大家务必遵守时间，听从导游和领队安排。

　3、去旅游前请大家准备点现金、，以备旅途中使用。旅行中务必小心保管自己的行李、手机、钱包、相机及其他贵重物品。

　4、如有晕车、晕船等现象者，请提前备好药品。并在出行时提前告诉导游和领队。以防途中发生异常反应。

　5、旅行中，每次出发或返回时，请各小组组长认真确认本组成员是否到齐。如有任何异常请知会领队及导游。

　6、旅行时，请大家特别要注意服装和鞋子，尽量要轻装出行，少带杂物，以减轻负荷；鞋子要选用球鞋、旅游鞋，勿穿高跟鞋，以免造成行、走登山不便和有碍安全。

　7、大家在游览景区、景点时应注意无照游商围追兜售和宰客欺客的现象。这些无照商贩经常向过往行人和旅游团队兜售水果、饮料和小纪念品，请大家谨慎购买。

　8、大家在景区游览时要注意景区内的各个标识牌，避免造成走失或迷路等不必要的麻烦。必要时请用笔记录下来，以便查看。

　9、大家在景区游览时如果要暂时离开团队，如去洗手间，请告知导游、带团负责人、组长或其他团友。

　 十二:漂流前的准备:

　1、多带套衣服:漂流不可避免会“湿身”，上岸后没有干衣服换是很难受的。参加漂流不要穿皮鞋，平底拖鞋、塑料凉鞋和旅游鞋都可以。坏天气水上冷，好天气水上晒，要注意防寒防晒，太名贵的服装鞋帽最好不要用于漂流。

　2、上筏只带饮用水，另手机、证件和现金……怕水的东西都不要带。

　漂流注意事项

　游客参与漂流请先更换好衣服，在指定地点按顺序登车，前往漂流起点，经验票后领取救生设备、划桨、头盔。并按要求穿好救生衣，在救生员指引下开始漂流。漂流过程请服从救生员指挥。

　游客漂流前请将自己的贵重物品保管好或交保管室保管，一切怕湿物品不要随身携带。

　游客在漂流过程中不得脱掉救生衣等救生设备，遇有急流险滩时双手紧抓

　游艇两边的扶手，禁止在非游水区游泳，规划方案《关于旅游的活动方案》。

　漂时不要做危险动作:一般来说，漂流河段都是比较安全的，只要不自作主张随便下船、不互相打闹、不主动去抓水中的漂浮物和岸边的草木石头，漂流筏不会翻。一旦“翻船”也没关系，憋住气，小心不呛水就行，因为你穿有救生衣；

　漂流船通过险滩时要听从船工的指挥，不要随便乱动，应紧抓安全绳，收紧双脚，身体向船体中央倾斜；

　漂流过程中注意沿途的箭头及标识，它可以帮助你找主水道及提早警觉跌水区。

活动策划方案 篇5

　 学习目标：

　1、认识圣诞的应景物品。

　2、感受圣诞欢乐的气氛。

　3、增进创造思考的能力。

　 活动过程：

　 一、引起动机

　1、观赏录象带“一路响叮当”或“45街的奇迹”中有关圣诞街道的情景，或者在圣诞前夕，带小朋友参观百货公司橱窗。

　2、讨论与分享：请小朋友说一说在影片当中看到哪些东西?装饰在哪里?

　 二、主要活动：

　1、讨论：请小朋友想一想、说一说：圣诞节常见到哪些东西?可以用哪些材料来制作?教室内有哪些东西可拿来布置?(例如积木、雪花片)

　2、分组布置：老师先将教室分成四个区域，中间留通道，布置成商店的圣诞街景，小朋友分成四组，每组约7——8人。墙壁、窗户皆可布置，同时请各组为自己的商店取店名。

　3、建议提供物品：

　(1)老师事先添购圣诞饰品，如铃铛、小雪人、圣诞树、圣诞袜、星星、各色的球等饰品。

　(2)事先用纸剪成靴子、雪橇及圣诞树的形状，提供给小朋友布置使用，同时提供亮片、色纸等装饰材料。

　(3)教室的玩具可搭建成树，或者用雪花片也可组成圣诞晚餐的食物。

　(4)提供各式的布，当作桌布、窗帘。

　 综合活动：

　1、参观和评选

　(1)每组评选2人负责介绍商店的布置，并且圈选奖项。

　(2)老师发给参观的小朋友每人一张评分表，并说明使用方法。

　奖项组名组名组名组名最佳创意奖最佳美术奖最佳造型奖最佳努力奖

　(3)小朋友自由参观，并选出4项奖项。

　2、颁奖：由计票员(老师或小朋友担任)统计小朋友的选票结果，颁发奖状或奖品。

　 注意事项：

　1、选票奖项在参观完毕之后进行，也可取举手投票。

　2、各组布置时，应给予充足时间，可将活动时间延长为2天。

　(1)第一天先制作物品，如圣诞老人、圣诞树、靴子

　(2)第二天再利用这些物品来布置。

　 活动延伸：

　全年段可以同一天进行此活动，延伸活动则可安排到其他班级参观。

活动策划方案 篇6

　前言

　伴随着上一次济南黄河行的踏青成功，我们协会决定继续践行我们的宗旨，向其他的目标骑近。上一次活动的举行，我们深深的体会到通过自己努力实现一个目标的成就感，同时，当看到看到身边的生机勃勃，忽然萌发出对生命的深深敬佩。我们愈发的笃定，我们的选择没错，我们爱自行车，我们爱这项运动。经会长提议，全社团成员的研究策划，决定进行泉城骑迹的活动，身为泉城学子的我们，希望可以用独到的方式饱览到泉城风光。马鞍山，女院老校区，泉城公园，千佛山，泉城广场，趵突泉，五龙潭公园，大明湖，都是济南的著名景点。

　主题

　魅力泉城，骑迹泉城

　口号

　我们就是喜欢创造骑迹

　宗旨

　我们要用我们的身体力行把我们对泉城的热爱清清楚楚的诠释出来。同时宣传这种绿色环保的方式，（我们协会的宗旨是啥来的？）

　意义

　一、这次骑行的距离属于中间，我们要慢慢适应桥长时间的骑行，为以后参加大型活动做准备

　二、在济南读大学，济南又是全国文明的泉城，我们希望用自己的方式，游遍济南

　三、我们要把这种绿色环保的方式真正的宣传起来，低碳，环保。绿色

　四、增强我们协会的影响力，增加与其他学校的交流

　五、增进协会成员的友谊，大家难得聚在一起，希望通过活动，激发成员之间的互帮互助的精神，和团队意识。

　活动时间20xx年4月24日

　参加人数以四月二十四号出行人数为准

　活动费用这次活动为中程活动，只需自备饮用水，带足餐费

　前期准备20xx年3月21日~20xx年4月24日

　1、资料准备

　由秘书处负责整理资料，确定路线，制定完善的活动策划书，上交活动申请。

　2、体能积聚

　周一至周五在学校操场晨跑，周六在学校后山集体登山

　路线及行程安排

　我们车队以10km/h的速度前行，以国道104为主行线。途径马鞍山，女院老校区，泉城公园，千佛山，泉城广场，趵突泉，五龙潭公园，到达大明湖为最后一站，然后返程。

　具体行程安排

　7：30从西门出发

　8：30到达达党家庄铁轨处

　9：40到达经十路与南辛庄街交汇路口

　10：00到达马鞍山

　10：40泉城公园

　11：00——12：00就餐

　12：30到达千佛山

　1：30泉城广场，趵突泉公园

　3：00大明湖

　4：20返程

　5：30国道104与南辛庄街交汇路口

　6：40党家庄铁路处

　7：40到学校。结束活动。

　可行性分析

　1、正值春季，适合郊游，根据天气预报推测天气晴好，适合骑行

　2、属于近距离骑行，活动脸不大，不会出现队员身体不适，适合初行者的体制

　3、路况较好，不需要爬坡，多为公路，

　4、前期准备充分。

夜宿南嘉散文欣赏

1. 关于缙云河阳古民居的诗句

关于缙云河阳古民居的诗句 1.关于缙云县的诗句

送僧游缙云

朱庆馀

但望青山去，何山不是缘。

寺幽堪讲律，月冷称当禅。

水落无风夜，猿吟欲雨天。

寻师若有路，终作缓归年。

七绝 缙云香炉峰

叠石敢凌空，

黛水月在松。

香炉吐白云，

古寨没林中。

菩萨蛮·黄龙寺回文词

景奇多石堆山岭，

岭山堆石多奇景。

龙卧抚长松，

松长抚卧龙。

古寺藏空谷，

谷空藏寺古。

云青引路人，

人路引青云。

〔说明〕这是模仿苏东坡写的黄龙寺回文词。苏东坡《菩萨蛮》回文词如下：“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄纱凉，凉纱薄汗香。手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。”这首词的回文方式，是两两随句倒写。笔者的同词牌回文词，用的就是这种方法。

〔直解〕这里景观奇特，你看有那么多岩石堆积在山岭上；岭山堆着岩石，于是增多了奇奇妙妙的景致。黄龙盘卧，抚护着千古长松；同样松树也在千秋耸立扶护着盘卧的龙。已有千多年历史的佛寺就藏在空谷里，空寂的山谷也喜欢永久存藏这千古名刹的原貌。云烟垂青影，引导路上一群群的行人；行人和路径，似乎也通过自己的努力，引出了更快更高更远的万里青云。

黄龙山数字诗

一山二麓护三塘，

四海人来逸兴长。

五内平和瞻古寺，

六根清净沐幽香。

七音八溢禽歌舞，

九野十方云卷扬。

百卉千花传佛语，

天安万众有慈航。

〔说明〕这是一首七言律诗，诗中依次用了从“一”至“万”共十三个数目字。一山，指黄龙山。二麓：指山开口处的两边山脚。三塘：从里到外的三个放生池。五内：即脾、肺、肾、肝、心五脏。六根：指眼、耳、舌、鼻、身、意。七音：古乐理以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七音。七音又指唇音、舌音、牙音、齿音、喉音、半舌音、半齿音等。《史记·乐书》有云：“闻徵（读zhǐ）音，使人乐善而好施。”八溢：古代天子专用的乐舞，溢指乐舞的行列。此处泛指鸟群飞舞的各种姿态。九野：天的中央和天的八方，指各地方；佛教指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北及上、下诸方位。慈航：佛教称佛以慈悲之心救度众生，有如航船济众，使之脱离苦海。诗中又指黄龙山之飞舟石。

〔直解〕这一座山的两个山麓，挟护着三个水塘。四海人来炷香拜佛、旅游观光，安闲快乐的情绪绵生不已。谁也没有哀伤怨恨，平和安泰地来瞻看千古名刹；谁也没有丝毫的邪念而沐浴在幽香之中。林木葱郁，鸟群操着各种音调在歌唱，排出各种队列在飞舞；各地的云霞也飘来了，在这上下四边不同方位舒舒卷卷，遍撒光彩。这是一个多么美好的地方，各类仙草奇花，频频都在向人们传来佛陀的话，说：为了使所有的人世世代代平安吉祥，老天爷在山上的松涛之间专门设置了一艘能摆脱苦海的慈善航船！

作者： 施子江

2.河阳古民居

河阳村是浙江省省级历史文化保护区，位于缙云县仙都国家级风景名胜区内。

公元 933 年，原吴越国掌书记朱清源兄弟俩为避五季之乱，而定居缙云，因其原籍河南信阳，故取名“河阳”。 河阳村历史文化源远流长，文化底蕴十分深厚，朱氏历代祖先以耕读传家，重农经商，人才辈出，富甲一方。

宋元两代曾出八位进士，形成“义阳诗派”。现存的一溪两坑之水系、一街五巷的村庄布局乃元代设计。

十多座古祠堂、百栋旧第计 1500 余间，大多为明清两代所建，是宗族庄园式古民居建筑群。村中三教合一的宋代古刹“福昌寺”，元代的“八士门”及“八士门”前明太祖朱元璋御赐的石“稀罕”，古代的大桥、农具、家具、壁画、诗句、匾额、雕刻，还有堪称中国民间艺术一绝的河阳窗花剪纸，以及历代农民义军的遗迹，古色古香的民俗活动，构成了江南罕见的千年文化古村。

河阳古民居的特点清一色的灰色建筑群落，给人含蓄，委婉的感觉！另外：马头墙的特点是“黑瓦白墙，飞檐翘角，依山傍水”，那墙头就像是一只昂首的马头，因此叫“马头墙”。

3.河阳古民居

河阳村是浙江省省级历史文化保护区，位于缙云县仙都国家级风景名胜区内。公元 933 年，原吴越国掌书记朱清源兄弟俩为避五季之乱，而定居缙云，因其原籍河南信阳，故取名“河阳”。

河阳村历史文化源远流长，文化底蕴十分深厚，朱氏历代祖先以耕读传家，重农经商，人才辈出，富甲一方。宋元两代曾出八位进士，形成“义阳诗派”。现存的一溪两坑之水系、一街五巷的村庄布局乃元代设计。十多座古祠堂、百栋旧第计 1500 余间，大多为明清两代所建，是宗族庄园式古民居建筑群。村中三教合一的宋代古刹“福昌寺”，元代的“八士门”及“八士门”前明太祖朱元璋御赐的石“稀罕”，古代的大桥、农具、家具、壁画、诗句、匾额、雕刻，还有堪称中国民间艺术一绝的河阳窗花剪纸，以及历代农民义军的遗迹，古色古香的民俗活动，构成了江南罕见的千年文化古村。

河阳古民居的特点清一色的灰色建筑群落，给人含蓄，委婉的感觉！

另外：马头墙的特点是“黑瓦白墙，飞檐翘角，依山傍水”，那墙头就像是一只昂首的马头，因此叫“马头墙”。

4.河阳古民居的民居的历史文化

“河阳”一词迁自河南，唐末僖宗年间（约公元九世纪七十年代）河阳朱氏始祖吴越国掌书记朱清源、朱清渊兄弟原籍山东濮阳，后迁徙到河南信阳，自幼勤奋好学，学识渊博。公元 933 年唐朝末年，群雄四起，你争我夺，兄弟俩为避五季之乱，到了浙江杭州。 当时杭州属于吴越国，吴越皇帝钱武肃王听说朱清源学问渊博，口才出众，既聘他为掌书记，成为王宫主管。武肃王病故，天下兵争四起，天下纷争，大势未有所属，哥哥朱清源劝弟弟朱清渊要韬光养晦，“负英武之才，志欲勘乱之功，以靖中原”。先隐居起来，以待天下清。于是武肃王死后第二年朱清源携弟弟漫游括苍之缙云，看到那里山水秀丽，就选择山下的风水宝地而居，为使朱氏后裔不忘祖宗之本，取河南信阳各一字而名“河阳”。于是也就有了现在的河阳村。朱氏定居以来，已繁衍四十三代。现居河阳的为第三十五至四十二代朱氏子孙。江南不少地区，如青田、湖州、丽水、温州、台州，甚至福建福州、安徽歙县等地的朱姓，各支各派大多发源于河阳。一千多年来，他们崇尚礼教，耕读传家，重农经商，人才辈出，富甲一方，成为缙云望族。

河阳村不但历史悠久，源远流长，而且文化璀璨，底蕴深厚。河阳人在自家门前用鹅卵石铺设铜钱图案，在铜钱朝门口的部位缺了一部份，它的寓意是“钱进门”，主人做生意，一出门就踏进钱眼里，表示发财致富。这枚铜钱可不一般，它可以预报天气。这是因为这几条边的泥土在铺设前经过盐卤水浸泡，天气转阴就会返潮变黑，所以能起到预报天气的作用。河阳不但有气象钱，在有的天井里还有气象鹿，气象牛呢！由此可见，河阳人有多聪明啊！河阳木雕作为河阳村古民居及宗族建筑的重要装饰，体现了明清古建筑风貌及河阳村当年盛况。河阳木雕在表现内容上力求简洁自然，略带几分含蓄，具有鲜明个性，雕刻主要分布在比较醒目的位置如廊下、门窗、牛腿、神龛等几处，且在同一部分也有简繁之分，细部各有千秋，体现了理财精明，注重实效、不显奢华的精神。装饰手段自然、活泼、典雅，雕有动物、植物等图案，技艺之高超，让人惊叹不已。

5.河阳古民居好玩吗

河阳古民居，位于浙江省丽水市缙云县新建镇镇西1.5公里的河阳村。始建于五代末期，为元代古民居，已有一千多年的历史，2000年2月18日，有浙江省人民公布为“浙江省省级历史文化保护区”。距缙云县仙都国家AAAA级风景名胜区16公里。古香古色，原汁原味，千年古村，明清建筑。

河阳历史文化保护区源远流长，保护区内现存古民居建筑群。河阳村号称“烟灶八百、人口三千”，是个有着1100多年历史的古村庄，河阳的水系、道路基本保持着元代村庄设计特色，现有十大宗族庄园式古民居建筑群和十五座古祠堂，有三教合一的宋代古刹“福昌寺”，元代的“八士门”及“八士门”前明太祖朱元璋御赐的石“稀罕”，古代的大桥、农具、家具、壁画、诗句、匾额、雕刻，还有堪称中国民间艺术一绝的河阳窗花剪纸，以及历代农民义军的遗迹，古色古香的民俗活动，构成了江南罕见的千年文化古村。还有十座古祠堂，五座古庙宇，百栋旧弟共1500余间，乃是明清两代所建，数量之多，规模之大，堪称“江南一绝”。弄堂、街道、水系充满古怠。风火山墙、马头墙毅然耸立，砖雕木雕复杂多样，四合院、大天井、砖木结构、屋面双披，自称特色。主要院落，宗祠为前厅后堂，雕龙画栋，名胜古迹密集。

河阳村民94%姓朱，这里山清水秀，民风古朴，至今依然是聚族而居，耕读传家，为江南罕见的古村落活化石。

河阳古民居的最大特点就是清一色的灰色建筑群落，给人含蓄，委婉的感觉！古民居的建筑很有特色，有的古宅弟大门前筑有“园洞门”，门像园形像现代的园林建筑，门上写上“循规”、“映月”等字。古民居外墙建筑最有特色的是答樵路，在这条路上有32个马头状的墙头，远远望去似像是一匹匹昂首的马头在仰头长啸，气势非凡。墙头因此也叫“马头墙”。马头墙的特点是“黑瓦白墙，飞檐翘角，依山傍水”。

6.《皖南古村落》的诗句

1. 《游山西村》 宋代：陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

2. 《清平乐·村居》宋代·辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

3. 《村居》清代·高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

4. 《村夜》唐代·白居易

霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。 独出门前望野田，月明荞麦花如雪。

5. 《村晚》宋代·雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

6. 《羌村三首·其三》唐代·杜甫

群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻叩柴荆。父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。请为父老歌：艰难愧深情！歌罢仰天叹，四座泪纵横。

7. 《江村》唐代·杜甫

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。（堂上 一作：梁上）老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？

8. 《村行》宋代·王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

9. 《村居》宋代·张舜民

水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。

10. 《江村即事》唐代·司空曙

钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

11. 《江村晚眺 》宋代：戴复古

江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜。

白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。

12. 《南乡子·秋暮村居》清代：纳兰性德

红叶满寒溪，一路空山万木齐。试上小楼极目望，高低。一片烟笼十里陂。

吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。乍逐横山时近远，东西。家在寒林独掩扉。

13. 《夜泊水村 》宋代：陆游

腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

14. 《浣溪沙·江村道中》 宋代：范成大

十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。

浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装。

15. 《江神子·杏花村馆酒旗风》 宋代：谢逸

杏花村馆酒旗风。水溶溶。扬残红。野渡舟横，杨柳绿阴浓。望断江南山色远，人不见，草连空。

夕阳楼外晚烟笼。粉香融。淡眉峰。记得年时，相见画屏中。只有关山今夜月，千里外，素光同。

夜宿南嘉。

　次日上午，第一站是去雷打塘，即现在的塘边村，位于仰阿莎湖南岸，距南嘉不过七、八华里光景，有展锦公路过境。

　80多户人家的塘边寨，就坐落在雷打塘畔的北岸。塘分三口，依次是大塘、锅底塘和小塘。三个塘，水大则合，水小则分。盈不溢堤，亏不涸底。这是一奇。

　寨子临塘而建，四周多梨树、李树和桃树，不见其它高大林木。如若是春上，桃红李（梨）白，相映成趣，在火红热烈中间着雪白淡雅，于璀璨勃发里透出恬静安详，定然一派生机无限。当微风吹来，枝颠摇曳，红花白花尽向波光粼粼的渊塘飞去。这时，如驾一叶扁舟，荡漾于塘上，径去迎了那缤纷的朵儿絮儿……这塘边的春景，定算得上是天底下的大美了。

　可是，眼下时值深秋季节，弯弯曲曲的泥路，矮小稀疏的木屋，干涸得快要见底的渊塘，塘边已是了无生机，半点儿也看不到寨上那副“梨白千树描绘塘边春色，桃红万朵装点湖畔碧波”的春联所描绘的绝妙景色。

　因此，乍看，塘边不过一普通自然村寨而已；雷打塘，亦不过一天然淡水湖泊罢了。何以为奇？

　可是，一路漫漫走过，一路细细听来，便觉出这处山寨、这一处渊塘就很是有些不同凡响起来。

　塘边，俨然是一个千岁老人，心里藏着许多神奇迷离的故事呢！

　据说，早年这里曾经是一个十分闹热的千家大寨。

　“塘边寨”以“雷打塘”而得名。望文生义，自当是在遥远的从前某一个时辰，苍天一时发怒，大雨滂沱，雷鸣火闪，翻江倒海，山崩地裂……于是，便出现了“雷”打的“塘渊”。这不正是《淮南子?女娲补天》所描写“往古之时，四极废，裂，天不兼覆，地不周载。”的情景么？

　大塘又称“嫂塘”或“粑槽塘”；锅底塘又称“姑塘”或“姑娘塘”，小塘又称“狗塘”。说起这些很“民间”的名称，一个中年妇女，向我们讲述了一个关于他们所世居的村庄的美妙传说：

　亿万年前，“千家寨”有一户人家，姑嫂不睦。长期在一个屋檐下生活，却从不互打招呼。家中只有一张绣花的样品，姑嫂谁都不愿意到对方的房间去拿，谁要用时，就叫家里所养的狗去叼来。时间长了，这事被上帝知道，便派神仙下凡察看。一日，神仙化作一个满身脓疮的老太婆来到千家寨借宿。问过九百九十九户人家，家家都嫌老太婆污秽，不肯收留。最后来到寨头姓杨的一户人家，主人不但没有嫌弃老太婆，反而很同情她。不仅给她住的，给她吃的，还熬草药给她洗脓疮，待她亲如家人，老太婆感动不已。当晚睡觉前，老太婆对主人说：“今晚三更，会有电闪雷鸣，大风大雨，你们家人只管闭目睡觉，切莫出门。”主人家诧异地问道：“今晚星光灿烂，月亮又大，也不闷热，何来大雨？”老太婆不再答话，只催大家早睡。到了三更，果然天空电闪雷鸣，狂风大作，暴雨倾盆，惊天动地。所住木楼“格格”作响，左右晃动，摇摇欲坠。杨家人想起老太婆的吩咐，闭着眼睛躺在床上，不敢起来。天明时分，风停雨歇，却不见了老太婆。杨家人开门一看，不禁大吃一惊，自家的木屋被雷公电母搬到了后山之上，躲过了一劫。千家寨呢？朝山脚一看，那里早已变成了三口水汪汪的大塘。嫂、姑、狗各被压在了塘底。这就是嫂塘、姑塘和狗塘的来历。

　这是“雷打塘”来历的民间版本。劝人向善，不以貌取人，崇尚敦厚和睦，因果有报。故事温馨而动人，这是中国几千年来，老百姓生活、处世，哲学、传统、、道德、精神取向的源头。

　我想，大塘的老百姓和中国所有的老百姓一样，他们对大自然的一石一崖、一山一水，哪怕是一草一木、一兽一禽，都寄予了太多的渴求和希望。

　雷打塘，类似的神奇故事还有很多。诸如“烧香借碗”、“仙人脚印”、“水怪应邪”等等，这些离奇古怪的传说故事，大塘的老百姓大多都能娓娓道来。但是，这些于他们、于我们来说，或许永远都是一个难解的谜。不说也罢。

　千家寨的沉落，这是上帝一时的误会，一个水湄村庄的出现，却又体现出了上帝的无限宽容。

　撇开民间的版本，回到科学与史志的渠道。考之1994年新修的《剑河县志》所引贵州省地质部门的勘察分析，认定“雷打塘”是因一次巨大的山梁崩塌将小溪堵塞，自然地理发生变化所致。形成至今，已有四千多年的历史。

　从地貌实地考察来看，如今塘边寨的屋背山坡上，的确留下了一块如刀劈一般的山壁，大约就是当年大型崩山活动的遗物。而雷打塘的主要水源恰好是一条自南而北的小溪，塘下又形成小溪，约一公里后汇入清水江。

　早在清朝乾隆年间编纂的《清江志》和民国年间编纂的《剑河县志》就已有了关于雷打塘的记载。《清江志》称“雷大塘”，《剑河县志》称“雷打塘”。说塘分三个，互为比邻，分别以“嫂塘”、“姑塘”和“狗塘”呼之。洪水季节，三塘合一，水面面积近二百余亩，蓄水量近二百万立方，平均水深十多米，水无溢口；枯水季节，三塘各一，即使碰上百年难遇的大旱也干不见底。

　寨上的另一个名叫陶述强的中年男子，说起“雷打塘”的故事，兴味更浓。他告诉我关于“雷打塘”的又一些奇异现象，竟然已有了几分科学的'意味。而且，这些奇异现象，在我后来的阅读中，竟然也能找到历史和现实的佐证。

　一是浊涛雪兆。说的是雷打塘终年清波浩渺，波光粼粼。但每当大雪大凌来临之前，本来澄澈清幽的塘水便浑浊起来，。塘水一浑浊，当地农民就该抓紧准备过冬的柴草了。大约一周左右，大雪大凌果然如期降临。又一周左右，浊水复又澄澈清幽如故。塘水简直成了天气变化，下雪、落凌的活预报。故乾隆《清江志》云：“澄涵亦兼旷朗”、“浊涛雪兆”。

　二是水上霓红。说的是在嫂塘西头向东延伸约二百米的水面上，水的颜色在阳光的照射下渐由碧绿渐变红褐。天晴日丽，微风拂动，波涛鳞次排跌，随风推拥，形成一道绚丽多姿的水上红霓风景。乾隆《清江志》和民国《剑河县志》均记载了这一现象：“水色一日三易，青赤碧绿，变幻无常……神奇不可思义也。”

　三是湖中喷玉。说的是在三糖毗连的沙洲水底，有五眼冲天泉，泉眼大如盘、小如碗。因水面压力大而泉水未能喷出水面，但仍然可看到水面上显现出放射状的粼粼波纹。由于泉水从深处喷出，每当夜阑人静，可闻汩汩响声。故乾隆《清江志》云：“夜闻钟鼓声”。

　四是鱼如龙马。说的是雷打塘多鱼，每至春上，常有渔人在塘中撒网垂钓，或三、五轻舟悠悠然于水上观光赏景。据说，据现今70多岁名叫杨通林的老人回忆，1948年，寨上的许多人都曾见过七条如门板大的鱼在塘中闲游；1953年，寨上还在塘中发现过一条丈余长的鱼骨架。乾隆《清江志》对雷打塘曾出现过大鱼的活动亦有过记载：谓巨鱼“如龙马状，似三峨华仞”。

　五是瞬间涨消。说的是雷打塘的水，每因大的自然灾害发生而出现异常反应。如2004年12月印度洋海啸时，大塘的水在瞬间突然干涸见低，随即又恢复到原来的水位；2008年5月汶川地震时，大塘的水亦在瞬间溅起二、三丈之高，随即风平浪静。

　六是水底古木。塘边村许多人家的房前屋后都堆有一些炭化的干柴。这些干柴易燃、烟少，是上好的燃料。据他们介绍，这些干柴都是从雷打塘打捞上来的。原来，山梁崩塌形成雷打塘时，山上的树木随山体沉埋水底，大量泥沙覆盖在树木上，形成闭氧层，使得这些树木经历了4000多年的时间而未腐烂，只是炭化。经有关部门派人潜入水底观测，雷打塘底沉有杉、松等树种约500立方米，树干胸径为54厘米左右。现在，南加镇人民已成立专门领导小组，开始对这些水底古木进行保护。

　雷打塘，本是一处普普通通的淡水湖泊，然而，由于这许许多多故事而又使它变得具有了无穷的迷离色彩和神奇的魅力。

　如此说来，这千家寨的沉落，可以说是上帝的一时误会，但一个水湄村庄的出现，却又体现了上帝的无限宽容。

　因此说，塘边真是值得一来。